Иоанн Предтеча согласно Евангелиям являлся ближайшим предшественником Иисуса Христа, возвестившим миру о скором пришествии Мессии. После Девы Марии он самый почитаемый христианской святой, к которому за помощью обращаются во множестве жизненных ситуаций.
Пророк Божий Иоанн Предтеча является одним из самых почитаемых христианских святых акафист которому читается верующими во множестве случаев: для обращения в веру страдающих безбожием или пороками, для раскаяния в грехе аборта, с целью побуждения грешника к Таинству Крещения. Креститель Господень издревле считается покровителем крестьян и пчеловодов, которые молятся ему о даровании богатого урожая плодов и защиты ульев от вредителей, воров и непогоды.
Каких либо строгих ограничений, когда можно келейно читать акафист Иоанну Предтече, не существует: к Богу через молитвы к пророку можно обращаться в любое время. Единственное исключение сделано лишь для некоторых периодов Великого поста, когда акафисты не читаются.
Существуют также особые памятные дня, в которые молитвословия, обращённые к Крестителю Господню особенно сильны: 20 января (собор Иоанна Предтечи), 9 марта (первое и второе обретение главы пророка), 7 июня (третье обретение главы пророка), 7 июля (рождество Иоанна Предтечи), 11 сентября (усекновение главы пророка), 6 октября (зачатие Иоанна Предтечи) и 25 октября (перенесение правой руки его с Мальты в Гатчину).
Избранный от лет древних быти Предтечею и Крестителем Спасителя мира Христа Бога, Иоанне богохвальне, прославляюще прославльшаго тя Господа, похвальная восписуем ти, яко большему всех рожденных женами, во плоти ангелу, покаяния проповеднику. Ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Господу, от всяких бед свобождая и к покаянию воздвизай нас, любовию тебе зовущих:
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Архангел Гавриил, предстояй пред Богом послан бысть ко иерею Захарии, егда той служа по чину чреды своея, вниде покадити в церковь Господню, и, представ одесную алтаря кадильнаго, благовествоваше о твоем рождестве, великий Иоанне, возвещая Захарии радость и веселие и яко мнози о рождестве твоем возрадуются. Сего ради и мы, дивному о тебе Божию благоволению чудящеся и радующеся, со благоговением в похвалу тебе вопием:
Радуйся, Совета Божия неизреченного таинниче;
радуйся, дивнаго смотрения Его исполнение.
Радуйся, прежде лет многих пророчеством Исаии проявленный;
радуйся, вестниче пред лицем Господним, древне прореченный.
Радуйся, предназначенный быти великим пророком Вышняго;
радуйся, по обетованию Ангела рожденный.
Радуйся, еще во чреве матере твоея Духа Святаго исполненный;
радуйся, прежде рождества твоего на великое служение извещенный.
Радуйся, неплодства родителей разрешение;
радуйся, иерея Божия радость и веселие.
Радуйся, дщере Аароновы прозябение;
радуйся, плод молитвы Богодарованный.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Видя Захария явльшагося ему Ангела, смутися, и страх нападе нань, и не верова словесем благовестия его о рождестве твоем: егда же за неверие немотою связан быстъ, удивляшеся преславному чудеси, всем сердцем вопия Богу: Аллилуиа.
Разум неуразумеваемый разумети ищуще людие, ждуще Захарию, чудяхуся, умедлившу ему в церкви; изшедшу же ему и не могущу глаголати к ним, но токмо помавающу, разумеша вси, яко видение виде в церкви. Мы же, прославляюще дивнаго Творца чудес, Бога, вопием тебе таковая:
Радуйся, благий виновниче безгласия отча;
радуйся, слез матере твоея пременение на радость.
Радуйся, тоя поношения в людех отъятие;
радуйся, великое рождшим тя утешение.
Радуйся, яко в шестый месяц о зачатии твоем Пресвятая Дева Мария в Назарете от Ангела известися;
радуйся, яко о рождестве твоем мнози возвеселишася.
Радуйся, яко имя благодатное от Ангела нареченное, получивый;
радуйся, яко именем твоим немотствование отца твоего Захарии разрешися.
Радуйся, яко Имя Божие о тебе отцем твоем благословися;
радуйся, яко о чуднем рождестве твоем страх и удивление в окрест живущих явися.
Радуйся, яко по всей стране Иудейстей о дивнем рождестве твоем возвестися;
радуйся, яко тобою спасение многим в мире сем явися.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Сила Вышняго разреши неплодство заматоревшия во днех своих праведныя Елисаветы: зачат бо тя, славный Предтече Господень, и таяшеся месяц пять, глаголющи: яко тако мне сотвори Господь во дни, в няже призре отъяти поношение мое в человецех. Егда же прия Имущую во чреве Христа, исполнися Духа Свята и возопи гласом велиим: «Откуду мне сие, яко прииде Мати Господа моего ко мне!» С Неюже радующися, взываше Богу: Аллилуиа.
Имеяй предъити пред Господем духом и силою Илииною, еще из чрева матере твоея исполнился еси Духа Святаго, отонудуже и Пророк дивный показался еси, егда во утробе матере твоея сый, взыгрался еси радощами пришествию Матере Господни. Бога бо познал еси носима в ложеснах Благодатный и Того матерниим гласом проповедал еси: подобаше бо Божественных вещей преславным быти началом. Сему убо благоговейно удивляющеся, с радостию тебе вопием:
Радуйся, еще во утробе матерней предпославшаго тя Господа чудным веселием предъявивый;
радуйся, яко тебе ради и матери твоей Елисавете воплощение Христово открыся.
Радуйся, яко и та исполнися Духа Свята;
радуйся, яко и она предивная пророчица явися.
Радуйся, яко от нея Пресвятая Дева Мария Блаженною в женах наречеся;
радуйся, яко тою Она и Материю Господа наименовася.
Радуйся, яко и безсеменный плод Тоя Благословенным пронаречеся;
радуйся, Премудросте Божественныя предъявление.
Радуйся, святаго супружества благословение;
радуйся, неплодных ложесн дивное прозябение.
Радуйся, рождением твоим удививый люди;
радуйся, светлый Слова гласе.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Бурею сомнения смущенный, иерей Захария не можаше, по словеси ангельскому, проглаголати. Егда же по рождестве твоем Предтече Господень, написа благодатное имя твое, абие отверзошася уста и язык его, и глаголаше, благословя Бога, и пророчества, глаголя: Благословен Господь Бог Израилев, яко посети и сотвори избавление людем Своим, и ты, отроча, Пророк Вышняго наречешися, поя Тому: Аллилуиа.
Слышаша окрест живущии людие о преславном и чудном рождестве твоем, со удивлением глаголаху в себе: «Что убо отроча сие будет?» Мы же тя, преславный Предтече Господень, яко больша всех рожденных женами, достойно чтуще, ублажаем сице:
Радуйся, от зачатия твоего благодатных явлений исполненный;
радуйся, в рождестве твоем Богом прославленный.
Радуйся, во младенчестве твоем от отца твоего Пророком Вышняго нареченный;
радуйся, во отрочестве твоем Духом Святым просвещенный и укрепленный.
Радуйся, Бога воплотившегося сродник по плоти бывый;
радуйся, от Бога высокое звание Предтечи и Крестителя приемый.
Радуйся, заре, свет новый миру возвестившая;
радуйся, звездо, путь, ведущий ко Христу, осветившая.
Радуйся, деннице Солнца незаходимаго;
радуйся, светильниче Света неугасаемаго.
Радуйся, путь грядущему Христу уготовляяй;
радуйся, ангела и человека в себе являяй.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Богопротивное веление беззаконнаго детоубийцы Ирода изгна тя из дому отча в непроходную пустыню, носима материю, Предтече Господень, идеже и пребывал еси до дне явления твоего ко Израилю, ядый акриды и мед дивий и Богу вопия: Аллилуиа.
Видяще дивное Божие о тебе промышление, Иоанне богохвальне, яко от младенческих пелен постническаго жития любитель показался еси, отонюдуже волею Вышняго послан был еси проповедати людем грядущее во Христе спасение. Сего ради со удивлением и любовию тебе взываем:
Радуйся, яко, еще младенец сый, царя Ирода устрашил еси;
радуйся, от напраснаго убиения тем десницею Вышняго сохраненный.
Радуйся, пустыни шипок благовонный;
радуйся, высотою подвигов твоих всех удививый.
Радуйся, праваго пути верный указателю;
радуйся, чистоты и целомудрия предивный хранителю.
Радуйся, евангельскаго самоотвержения образе совершенный;
радуйся, монашествующих покрове и утверждение.
Радуйся, богословствующих умов просвещение;
радуйся, грешным милосердия Божия двери отверзаяй.
Радуйся, кающимся грешником от Господа прощение подаваяй;
радуйся, плоды достойны покаяния творити помогаяй.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Проповедник славный ты, божественный Предтече, показался еси в пустыни Иорданстей во дни явления Христа Бога миру. Сего бо, Грядущаго к тебе, показал еси людем, глаголя: се, Агнец Божий, вземляй грехи мира; Егоже мы верою познавше, поем Ему: Аллилуиа.
Возсиял еси свет истины, Иоанне богопросвещение:, всем являяй Славы Отчия сияние, явльшееся плотски нас ради. Вопиял бо еси в пустыни людем: «Покайтеся, приближи бо ся Царствие Небесное: сотворите плоды достойны покаяния. Се бо грядет по мне, Иже крестит вы водою и духом». Сего ради похвальная тебе вопием:
Радуйся, пришествия Мессии возвестителю;
радуйся, путей Господних уготователю.
Радуйся, ветхия и новыя благодати ходатаю;
радуйся, пророков пределе и начало апостолов.
Радуйся, гласе Слова благознаменитый;
радуйся, покаяния проповедниче велегласный.
Радуйся, многих сынов Израилевых ко Господу обративый;
радуйся, люди совершенны Господеви уготовавый.
Радуйся, фарисеев и саддукеев дерзновенно обличивый;
радуйся, плоды достойны покаяния творити научивый.
Радуйся, просвещения духовнаго указателю;
радуйся, ищущим предстательства твоего неусыпный заступниче.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Хотящу от тебе креститися Господу Иисусу, Иоанне богоблаженне, глаголал еси: «Аз требую Тобою креститися», обаче повинуяся, рекшу Тому: «Остави ныне», воздвигл еси десницу твою на главу Его и, крестив не требующаго очищения, вопиял еси: Аллилуиа.
Новую подал благодать креститися изволивый от тебе Господь, сподоби тя Духа пришествие видети и глас Отческий с Небесе, свидетельствующий Его Сыновство, слышати. Отнюдуже в Триех Лицех Единому Богу покланятися нас научил еси, Егоже бренными прославляюще устнами, в похвалу сия; тебе приносим:
Радуйся, Троическаго Богоявления первый проповедниче;
радуйся, в Триех Лицех Единаго Бога истинный поклонниче.
Радуйся, Духа Святаго в виде голубине яснозрителю;
радуйся, снисхождения Его от Отца на Сына свидетелю.
Радуйся, гласа с Небесе от Бога Отца слышателю;
радуйся, явление любве Отчи к Сыну созерцателю.
Радуйся, Сына Божия избранный Крестителю;
радуйся, воли Его святыя исполнителю.
Радуйся, славнаго служения спасению рода человеческого ревностный рачителю;
радуйся, великаго Таинства Крещения первый совершителю.
Радуйся, Божественныя радосте вестниче;
радуйся, Новаго Завета первый учителю.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Странное и неизреченное смирение воплотившагося Бога Слова видев, богоблаженне Крестителю, Божественную Свою главу приклонивша и рабское крещение приемша, ты и сам весь исполнился еси великаго смирения. Испроси убо боголюбезную добродетель сию и нам, одержимым гордостию, яко да от сердца смиренна вопием ему: Аллилуиа.
Весь благодатных дарований исполненный, течение временныя жизни скончавая, Иоанне богознамените, всех поучал еси исполнением Закона и покаянием благоугождати Господеви. Сего ради благодарственное хваление тебе, великому учителю истины, воспеваем:
Радуйся, Закона и оправданий Господних насадителю;
радуйся, Иродова беззакония обличителю.
Радуйся, о исправлении того рачителю;
радуйся, правды ради темничное заключение и узы претерпевый.
Радуйся, за истину во главу усеченный;
радуйся, яко тело твое от учеников твоих честне погребеся.
Радуйся, яко Божиим смотрением глава твоя нетленна соблюдеся;
радуйся, яко та на утешение, освящение и цельбы христианом дадеся.
Радуйся, яко и деснице твоей, крестившей Господа, вернии благочестне покланяются;
радуйся, яко от тебе многая чудеса теми доныне совершаются.
Радуйся, яко тобою вернии от страстей безчестия избавляются;
радуйся, яко тобою грешнии к покаянию воздвизаются.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Все естество ангельское удивися высоте служения твоего, и Церковь благоговейно прославляет тя, яко друга Христа Бога, предшедшаго пред Ним духом и силою Илииною. Ревнуя бо по истине, дерзновенно обличал еси фарисеев и беззаконнаго Ирода, от него же и мученическую кончину приял еси. Покланяющеся убо честней главе твоей, молимся ти: избави нас от страстей безчестия, да чистым сердцем и усты поем: Аллилуиа.
Ветийство всякое земнородных не довлеет достойно восхвалити тя, Иоанне богохвальне: тебе бо уста Христова похвалиша, высша пророков и больша всех рожденных женами тя наименоваша. Отнюдуже достойную похвалу принести тебе недоумевающе, вопием ти сицевая:
Радуйся, Церкве Христовы великая славо;
радуйся. Ангелов предивное чудо.
Радуйся, праотцев радость и прославление;
радуйся, пророков высокая похвало.
Радуйся, апостолов богосветлый венче;
радуйся, святителей велелепая красото.
Радуйся, мучеников в новой благодати начало;
радуйся, преподобных совершение.
Радуйся, праведных удобрение;
радуйся, девственников и постников основание.
Радуйся, всех христиан великое утешение;
радуйся, яко от всех христианских родов имя твое прославляется.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Спасти мир Пришедшаго во плоти Христа Бога благовестил еси и сущим во аде, якоже бо денница, предходящая солнцу, осветил еси во тьме и сени смертней седящих. Отнюдуже вскоре Господем изведен был еси со всеми от века праведными, поя Ему, яко Избавителю и Победителю смерти: Аллилуиа.
Стена еси и прибежище спасительное всем, молитвенно к тебе притекающим, божественный Иоанне. Сего ради песньми похвальными ублажаем тя сице:
Радуйся, мощный заступниче наш и верный от бед хранителю;
радуйся, злостраждущих от духов злобы скорый помощниче и избавителю.
Радуйся, неплодствующим благословение от Бога низпосылаяй;
радуйся, притекающих к тебе с верою от треволнения страстей избавляяй.
Радуйся, во вражде сущих скоро умиротворяяй;
радуйся, во всякой нужде и печали усердно притекающим к тебе скорую помощь подаваяй.
Радуйся, благотекущих от самообольщения и прелести изъимаяй;
радуйся, вручающим себе твоему ходатайству в час смертный помогаяй.
Радуйся, любящих тя от воздушных мытарств предстательством твоим свобождаяй;
радуйся, почитающих славную память твою вечныя жизни молитвами твоими сподобляяй.
Радуйся, нищих и вдовиц и сирот заступление;
радуйся, по Бозе и Богородице христианом прибежище и упование.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Пение всякое не довлеет по достоянию доблестей твоих восхвалити тя, Крестителю Господень. Но мы, любовию понужедени, дерзаем воспевати величия твоя, еже милостивно приими от нас, первостоятелю у Престола Пресвятыя Троицы, и моли свободитися нам от всякия скверны греховныя, да чистым сердцем и устнами поем Богу: Аллилуиа.
Светильника Света неприступнаго и всесветлых благодатных дарований всего исполнена тя, Иоанне богопросвещенне, ведуще, радостно приносим ти таковая:
Радуйся, самовидче озарившаго тя свыше Божественнаго Света;
радуйся, светом добродетелей твоих прославивый Бога.
Радуйся, Пресвятыя Троицы велелепую славу явивый;
радуйся, правый и дивный путь к Небеси показавый.
Радуйся, и сущим во аде Бога, явльшагося во плоти, благовестителю;
радуйся, душ праведных, от века в преисподней держимых, возвеселителю.
Радуйся, Владыки Христа Бога друже искренний;
радуйся, явивый миру Свет истинный.
Радуйся, светозарное света евангельского сияние;
радуйся, рода христианскаго прославление.
Радуйся, Совета Божия исполнение;
радуйся, яко от восток солнца даже до запад хвально имя твое.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
Благодати тезоименитый Крестителю Господень и тою обогатився, победоносец преславный показался еси: победил бо еси враги и всякую злобу и великое служение твое мученическим подвигом запечатлел еси. Ныне же, предстоя Престолу Царя царствующих, моли его даровати верным победы на враги и во всем благопоспешение, в добродетелех же благодатное укрепление, поющим ему: Аллилуиа.
Поюще Бога, дивно в тебе прославльшагося, хвалим тя, богоблаженне Крестителю, яко искренняго друга Христова, прославляем великия подвиги твоя, ублажаем мученическую кончину твою и сицевая радостно вопием ти:
Радуйся, вселенский апостоле и Новаго Завета первомучениче;
радуйся, явлением Христа на земли открывшагося Царствия Небеснаго первый проповедниче.
Радуйся, языков Божественное призвание предвозвестивый;
радуйся, безвестная и тайная премудрости Божия миру явивый.
Радуйся, божественными деянии плодоносен паче иных явивыйся;
радуйся, яко светом дел твоих прославися Отец Небесный.
Радуйся, яко о памяти твоей Церковь Христову веселиши неизреченно;
радуйся, яко ныне вечнаго наслаждаешися веселия изобильно.
Радуйся, божественными лучами Трисолнечнаго Света осияваемый;
радуйся, яко со безплотными Трисвятую песнь Богу немолчно вопиеши.
Радуйся, яко ныне, зерцалом разрешшимся, несредственне зриши Святую Троицу.
Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.
О великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне, приими от нас ныне приносимое тебе моление и твоими богоприятными к Богу молитвами избави нас от всякаго зла, и вечныя изми муки, и наследниками Царствия Небеснаго соделай, да во веки поем Богу: Аллилуиа.
Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже, за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.
Плотскаго Твоего пришествия убоявся, Иордан страхом возвращашеся;пророческое же служение исполняя, Иоанн трепетом спряташеся; Ангельския чини ужасахуся, зряще Тя, во струях плотию крещаема; и вси, сущии во тьме, озаряхуся, воспевающе Тя, явльшагося и просветившаго вся.
От земли возсиявши, Предтечева глава лучи испущает нетления верным исцелений, свыше собирает множество Ангел, доле же созывает человеческий род единогласную возсылати славу Христу Богу.
Пророче Божий и Предтече благодати, главу твою, яко шипок священнейший, от земли обретше, исцеления всегда приемлем, ибо паки, якоже прежде, в мире проповедуеши покаяние.
Яко Божественное сокровище, сокровенное в земли, Христос откры главу твою нам, пророче и Предтече. Вси убо, сошедшеся в сея обретение, песньми богоглаголивыми Спаса воспоим, спасающа нас от тления молитвами твоими.
Светоявленный и Божественный в мире столп, солнца светильник, Предтеча, главу светоносную и Божественную свою показавый в концех, освящает той верно покланяющихся и взывающих: Христов премудрый Крестителю, спаси всех нас.
Пророче и Предтече пришествия Христова, достойно восхвалити тя недоумеем мы, любовию чтущии тя: неплодство бо рождшия и отчее безгласие разрешися славным и честным твоим рождеством, и воплощение Сына Божия мирови проповедуется.
Прежде неплоды днесь Христова Предтечу раждает, и той есть исполнение всякаго пророчества: Егоже бо пророцы проповедаша, на Сего во Иордане руку положив, явися Божия Слова пророк, проповедник, вкупе и Предтеча.
Величаем тя, Предтече Спасов Иоанне, и чтим еже от неплодове преславное рождество твое.
Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.
Предтечево славное усекновение смотрение бысть некое Божественное, да и сущим во аде Спасово проповесть пришествие. Да рыдает убо Иродия, беззаконное убийство испросивши: не закон бо Божий, ни живый век возлюби, но притворный, привременный.
Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси/ честныя твоея главы усекновение.
Первее нераждающая неплоды, возвеселися, се бо зачала еси Солнца светильника яве, просвещати имуща всю вселенную, слепотою недугующую. Ликуй, Захарие, вопия со дерзновением: пророк Вышняго есть хотяй родитися.
Веселится светло Захария великий со всеславною Елисаветию сопружницею, достойно зачинающе Иоанна Предтечу, егоже Архангел благовести, радуяся, и человецы достодолжно почтим, яко таинника благодати.
От запада возсиявши Предтечева рука, лучи испущает нетления верным исцелений, свыше собирает множество Ангел, доле же созывает человеческий род, единогласно возсылати славу Христу Богу.
Умнаго Солнца светильник Божественный Предтеча, показавый в концех светоносную свою десницу, ныне на севере озаряет ею блаженное Отечество наше, просвещая и освящая верно покланяющихся, и Христу вопиющих: спаси нас молитвами пророка Твоего, Царю Вышний.
Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многая беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь.
Согласно древней традиции все акафисты принято читать стоя, независимо от того где происходит молитвословие: в доме или в храме. Исключения делаются лишь для больных и немощных прихожан.
В связи с тем, что в большинстве случаев читаются акафисты в соединении с утренними и вечерними молитвами, читать какие-либо дополнительные молитвы не требуется. Акафист в таком случае читается перед молитвой «Достойно есть».
В случае же если акафист читается отдельно от утреннего или вечернего молитвенного правила то сперва произносятся следующие молитвы:
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.
Вместо этой молитвы от Пасхи до Вознесения читается трижды: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т даровав»; от Вознесения же до дня святой Пятидесятницы (Троицы) эта молитва не читается вовсе, сразу читается Трисвятое.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Читается с крестным знамением и поясным поклоном.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.
Господи, помилуй.
Господи, помилуй.
Господи, помилуй.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя. Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
Затем читается сам акафист (при соединении с каноном акафист читается после 6 песни) и после заключительные молитвы:
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни пасхального канона: «Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся! Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего».
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй. (Трижды)
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас. Аминь.
В старообрядческих церквях перед чтением акафиста, испрашивают благословления, произнося «седмипоклонное начало»:
Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон)
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя. (Поклон)
Создавый мя, Господи, помилуй мя. (Поклон)
Без числа согреших, Господи, прости мя. (Поклон)
Владычице моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго. (Поклон)
Ангеле Хранителю мой святый, от всякого зла сохрани мя. (Поклон)
Святой апостоле (или мучениче, или преподобне отче, имя рек) моли Бога о мне. (Поклон)
И только потом читают положенные в этом случае начальные молитвы.
Иоанн Предтеча (Иоанн Креститель) родился в семье священника Захарии и праведной Елисаветы, живших около Хеврона. Пара долгие годы была бездетной и только на старости лет благодаря молитвам выпросила у Господа ребёнка.
Иоанн был на 6 месяцев старше Христа. Чудом избежал гибели среди тысяч убиенных младенцев в Вифлееме и его окрестностях и до 30 лет рос в пустыне, питаясь акридами и диким мёдом. Он ждал, когда Господь позволит ему выполнять главное дело всей жизни: начать проповедовать людям слово Божие.
Как следует из строчек евангелиста Луки однажды в пустыне Иоанну Предтече случился «глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии», после чего он отправился проповедовать, передавая людям Волю Господа и призывая их к покаянию. Приходившие к нему люди принимали от него крещение в водах реки Иордан. Был среди и Господь наш Иисус Христос, увидев которого пророк сказал: «вот Агнец Божий, Который берёт [на Себя] грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю».
Около 30 года н.э. Иоанн Предтеча был арестован, а вскоре и казнён, в память о чем был установлен особый церковный праздник — Усекновение главы Иоанна Предтечи.
