Акафист ко святому Причащению
Избранный Женише душ и сердец, вочеловечением Своим и смертью на Кресте, обручивый Себе на веки весь род человечь, и давый нам в залог Вечныя Жизни Самое Пречистое Тело и Кровь Свою, се по гласу Твоему и аз, недостойный, дерзая прихожду к Божественней Трапезе Твоей и, поражен величием ея, вопию:
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Ангела Твоего к провидцу Исаии со углем горящим от Алтаря Небеснаго послал еси, во еже очистити тем устне его, егда видев Тя, седяща на Престоле, о нечистоте своей сокрушашеся: аз же, оскверненный душею и телом, како дерзну приступити ко причащению Божественных Твоих Таин, аще не Ты Сам очистиши мя свыше? Темже из глу бины души вопию Ти:
Иисусе Всеблагий, коснися огнем благодати Твоея и моих не чистых устен;
Иисусе, попали терние моих многих прегрешений.
Иисусе, созижди во мне сердце чисто, и обнови во утробе моей дух правый;
Иисусе, изведи из темницы страстей бедную душу мою.
Иисусе, потреби во мне нечистыя помыслы и злая похотения;
Иисусе, направи слабыя стопы моя на путь заповедей Твоих.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Желанием возжелавый ясти со ученики по следнюю пред страданием Твоим Пасху, да преподаси им, среди ея, последний и наибольший залог любви Твоея, прежде двою дню предпослал еси два от них во Иерусалим, да шедше уготовают ю. Поучался отсюду, како и нам подобает благовремение уготовляти себе к снедению нашея Божественныя Пасхи, сиречь Тела и Крови Твоея, бла годарственно зову Ти: Аллилуиа.
«Иззуй сапоги от ногу твоею, земля бо, на нейже стоиши, свята есть», — рекл еси Мо исею из купины горевшия и несгоравшия, от невидимаго во оной присутствия Твоего. Со суд с Божественным Телом и Кровию Твоею вои стину более и святее неопалимыя купины есть: аз же перстен, нечист, продан под грех. Темже со смирением и верою вопию Ти:
Иисусе, Всемогущий, совлецы мя ветхаго человека с деньми его;
Иисусе, умертви семя тли, во мне гнездящееся.
Иисусе, расторгни узы греха, имиже связа мя враг;
Иисусе подаждь мне сердце смиренно и дух сокру шен.
Иисусе, отжени от мене искушения и соблазны;
Иисусе, утверди мя в вере и любви к Тебе.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
«Отцы наша ядоша ман ну в пустыни и умроша; Аз есмь Хлеб, сходяй с Небесе, да аще кто яст от Него, жив будет во веки; и Хлеб, егоже Аз дам, Плоть Моя есть, юже Аз дам за живот мира», — рекл еси иудеом, искав шим видети от Тебе знамение с Небесе, подобное манне Моисеевой. Его же мы слышаще и сбытие предреченнаго видяще, со страхом зовем: Аллилуиа.
«Возстав с вечери, якоже повествует святый Иоанн, и препоясався лентием, умыл еси ноги учеником», научая сим, да не приступаем к Божественней трапезе Твоей, неомытии слезами покаяния, во гресех наших. Ощущая превельную нужду сего таинственнаго омовения и скудость слез ожесточен наго сердца моего, с Петром вопию Ти:
Иисусе Преблагий, Сам ми умый не нозе токмо, но и руце и главу;
Иисусе, обнажи предо мною бездну душевнаго моего растления.
Иисусе, разверзи во мне источник сокру шения сердечнаго;
Иисусе, ороси мя кап лями Твоего милосердия.
Иисусе, обвей мя страхом Суда и мук вечных;
Иисусе, возбуди совесть, спящую во мне, и укрепи глас ея.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и сое дин и мя с Тобою на веки.
«Не сей ли есть Иисус, сын Иосифов, Егоже мы знаем отца и Матерь? Како убо глаголет Сей, яко с Небесе снидох? И како может дати нам Плоть Свою ясти?» — глаголаху между собою жидове, услышавше о преславном обещании Твоем датися в снедь верным. Не ведуще, по окаменению сердец своих, со сми рением веровати и взывати к Тебе: Аллилуиа.
«Аще не снесте Плоти Сына Человеческаго и не пиете Крове Его, живота не имате в себе», — провещал еси косным во еже веровати иудеом, еже слов о жестоко к слышанию показася и неким от ученик Твоих, неведущим еще Таин Царствия Божия. Мы же, озареннии светом Евангелия и откровенным лицем Божественную славу Твою зряще, с верою и любовию зовем Ти:
Иисусе, вся могий величеством силы и державы Твоея;
Иисусе, творяй и совершаяй паче, неже можем разумети и помыслити.
Иисусе, манну с Неба некогда, в знамение настоящаго Таинства, одождивый;
Иисусе, ко преобразованию тогожде, воду из камене источивый.
Иисусе, облак крастелей в напитание алчущим в пустыне и удеом пославый;
Иисусе, пред очию самих сумнящихся иудеов, пятию хлебы пять тысящ народа насытивый.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
«Ядущим на вечери учеником, прием хлеб, благословив и преломив, подал еси им, рек: Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вы ломимое, во оставление грехов». Сему божественному и пресладкому гласу внемлюще, со благодарением зовем: Аллилуиа.
«Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем: той имать Живот Вечный и Аз воскрешу его в последний день», сие есть в воскресение живота и блаженства. Сего убо вожделеннаго воскресения в живот ища сподобитися, из глубины души вопию Ти:
Иисусе, приблизися ко ищущему сое динения с Тобою;
Иисусе, вниди во утробу, во вся составы и вся кости моя.
Иисусе, буди светом моего помраченнаго ума;
Иисусе, на полни Собою ненасытимую всем миром бездну моего сердца.
Иисусе, вещай гласом моей совести;
Иисусе, движи и управляй моею волею.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
«Аминь, аминь, глаголю вам: един от вас предаст Мя», — рекл еси в скорби духа учеником Твоим на вечери. Они же, аще и чисти от замысла предания, «егда аз есмь», вопрошаху Тя кийждо, показующе сим глубину своего смиренномудрия. Аз же, что реку Ти, седмижды на день падаяй и изменяяй Тебе? Обаче Ты Сам соблюди мя, да не отпаду в конец, взывая Ти благодарне: Аллилуиа.
«Якоже розга не может плода творити о себе, аще не будет на лозе, тако и вы, аще во Мне не пребудете; а иже будет во Мне и Аз в нем, той сотворит плод многъ», — сице, тайнодействуя, поучал еси возлюбленныя ученики Твоя на пути в Гефсиманию. Сему убо наставлению внемля, и ведый немощь естества моего без благодати Твоея, прилежно вопию Ти:
Иисусе, пренебесный Делателю, Сам мя всади в живоносный вертоград Твой;
Иисусе, Лоза истинная, прикрепи мя к Тебе, яко лозу дикую.
Иисусе, Кореню неизсыхающий, исполни мя соком Жизни Вечныя;
Иисусе, Победителю всякия мертвенности, отреби еже изсохло есть во мне от зноя страстей.
Иисусе, красный добротою, украси мя цветами благих чувств и помышлений;
Иисусе, богатый в милости, ущедри мя плодами истиннаго покаяния и правды.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
«И кто есть предаяй Тя», — вопросившу уче нику, иже возлеже на вечери на персех Тво их. «Той есть, — отвещал еси, — емуже Аз, омочив в солило, хлеб подам». И омочь хлеб, подал еси Иуде Симонову Искариотскому, подвизая его на покаяние. Он же, ожесточен сый духом злобы, не восхоте разумети гласа любве своего Учителя и Господа. Таковаго жестокосердия да буду избавлен благодатию Твоею, зовя Тя выну: Аллилуиа.
Щадя немощь естества нашего, отвращающагося вкушения плоти человеческия, не яве, но под видом хлеба и вина благоволил еси преподати нам Пречистое Тело и Кровь Твою: премудре и человеколюбие строяй все дело спасения нашего, Иисусе, самая спасительная таинства Твоя приспособляяй к немощи нашего разумения и чувств. Чудяся о таковом снисхождении премудрости Твоя к немощи естества нашего, благодарне славословлю Тя сице:
Иисусе, во уверение сумнящихся на святей трапезе многажды вме сто хлеба и вина, Самое Тело и Кровь Твою проявивый;
Иисусе, достойным служителям алтаря Духа Пресвятаго на освящение Даров сходяща, показавый.
Иисусе, вместо недо стойных служителей алтаря Ангелов Твоих невидимо, для совершения Божественнаго Таинства, посылаяй;
Иисусе, явлением чудес на Святей Трапезе многая из самых зловерных к вере обративый.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
«И по хлебе», сиречь по вкушении от поданнаго Тобою хлеба предателю, якоже повествует Святой Иоанн, «вниде в онь сатана». Оле, страшныя казни за неверие! Оле, злополучнаго жребия предателя! Еже во спасение долженствоваше быти, в смерть и погибель ему обретеся. Пред таковым убо судом правды Твоея благоговея, со страхом и трепетом зову Ти: Аллилуиа.
«Сие творити в Мое воспоминание», рекл еси учеником на вечери, преподав им под видом вина Кровь Свою. «Темже убо елижды от Хлеба ядим и чаши пием, смерть Твою возвещаем», по слову святаго Павла. Воспоминая убо ныне страдания Твоя, со умилением зову Ти:
Иисусе, в руце врагов Твоих для спасения мира Себе произвольно предавый;
Иисусе, легионов Ангелов в защиту Твою явитися не попустивый.
Иисусе, невернаго ученика воззрением на него и гласом алектора к покаянию обративый;
Иисусе, Каиафе и Пилату, неразумно вопросившим Тя, ответа не давый.
Иисусе, со креста распеншим Тя у Отца отпущение грехов просивый;
Иисусе, Матери Твоей возлюбленнаго ученика премилосердне усыновивый.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
«Иудо, лобзанием ли Сына Человеческаго предаеши?» — воззвал еси горце к ученику неверному, егда он прииде со спирою в вертоград Гефсиманский, ища предати Тя лоб занием. Обаче и сей преострый глагол не порази раскаянием души, во зле ожесточенный. Ведый убо непостоянство и моея воли страшуся, да не дам Ти когда и аз, неблагодарный, лобзания Иудина. Ты Сам убо укрепи мя благодатию Твоею, да со благоразумным разбойником выну зову: Аллилуиа.
«Отче, да вси едино будут: якоже Ты во Мне и Аз в Тебе, да и тии в Нас едино будут, да и мир веру имет, яко Аз от Тебе изыдох», — тако возгласил еси в последней велицей молитве ко Отцу. Сему пресладкому гласу Тво ему последуя и о силе молитвы Твоея дерзая, с верою возглашаю Ти:
Иисусе, вся совокупляяй воедино — возсоедини всех нас неразлучне с Тобою и Отцем Твоим;
Иисусе, вся примиряяй, даждь да будем все единомысленни в вере и любви к Тебе.
Иисусе, не терпяй вражды и разделения, потреби злочестивыя ереси и расколы;
Иисусе, всех любяй и милуяй, собери во едино стадо вся заблудшия овцы.
Иисусе, мир всем подаваяй, утоли зависть и пререкания между при зывающим имя Твое;
Иисусе, причащаяй мя Самого Тела и Крови Твоея, да буду воистину плоть от плоти Твоея и кость от костей Твоих.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
На вечери в Кане Галилейстей, воду в вино претворив, первое сим знамение Божественныя силы Твоея показал еси. Отходя же на крест, яко Жених душ, последнее чудо любви верующим в Тя явил еси, претворив хлеб в Тело Твое и вино в Кровь Твою, имже насыщаяся и аз в Живот Вечный, благодарне зову Ти: Аллилуиа .
В день Воскресения Твоего, двема от ученик Твоих спутешествуя во образе странника во Еммаус, поучал еси их о тайне страданий Твоих: онемаже держастеся очи, да Тя не познаста, аще и сердце их горя бе в них от сладости словес Твоих. Егда же преклонився на моление их, вшел еси с ними облещи, и благословив хлеб, подал еси им: абие отверзостеся има очи, да Тя познаста. Подобяся сим учеником, дерзая и аз со смирением вознести к Тебе сицевый глас:
Иисусе, долготерпеливый, не остави и мене единаго на пути жизни за скудость веры моея;
Иисусе, научи мя, якоже и онех, разумети пророчествия о Тебе и тайну благодатнаго соединения с Тобою.
Иисусе, согрей и воспламени, якоже и онех учеников, и мое хладное сердце;
Иисусе преблагий, облязи и со мною, яко уже преклонился есть к вечеру день моея жизни.
Иисусе, даждь ми познати Тя во истину в настоящем преломлении таинственнаго Хлеба и в питии от Чаши;
Иисусе, сотвори, да и аз, познав силу любве Твоея, буду провозвестником оныя для братий моих.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Побеждающему обещал еси дати ясти от Древа Животнаго, еже есть посреди Рая Божия, и от манны сокровенныя. К сему вкушению на Небеси, да будет ми приуготовлением на земли причащение Тела и Крови Твоея, к немуже аз, недостойный, ныне при ступая, зову: Аллилуиа.
«Ядый и пияй недостойно суд себе яст и пиет, не разсуждая Тела и Крове Господни, — вразумляет приступающих ко причащению небошественный Павел. Темже и аз страшуся и трепещу своего недостоинства, но да не надолзе удалялся Твоего общения, от мысленнаго волка звероуловлен буду, прихожду к Тебе со гласом таковым:
Иисусе, приими мя, якоже приял еси мытаря, блудницу и разбойника;
Иисусе, не возгнушайся внити под кров души моея, аще и весь пуст и пался есть.
Иисусе, разверзи и моя душевныя очи, якоже разверзл еси слепоту от рождения;
Иисусе, прорцы и мне, яко же и оному разслабленному: возстани и ходи.
Иисусе, устави ток нечистых пожеланий души моея, яко же уставил еси токи жены кровоточивыя;
Иисусе, уврачуй проказу души и совести моея.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Завистью диавола, усты змия глаголавшаго, весь род человеческий вкушением от плода запрещеннаго. Рай погуби и смерти предадеся. Вкушением же от Пречистаго Тела и Крове Твоея, вси земнороднии, паки Вечныя сподобляются Жизни и восходят на первое достояние. Врачество бо от яда змеина и семя безсмертия есть причащение животворящих Тайн Твоих. Темже благодарственне зову Ти: Аллилуиа.
Се пред сосудом с Божественными Таинами Твоими предстою, злых же помышлений моих не отступаю: едина всемогущая благодать Твоя ободряет и привлекает мя. Темже, повергая себя в бездну милосердия Твоего, вопию:
Иисусе, призываяй к покою в Тебе всех труждающихся и обремененных, приими и мене, утружденнаго суетою мира;
Иисусе, пришедший призвати не праведныя, но грешныя на покаяние, разреши и мя от грехов и страстей моих.
Иисусе, исцеляяй всякий недуг и всякую язву, уврачуй раны и гноение души моея;
Иисусе, насыщаяй алчущия, насыти мя Телом и Кровию Твоею.
Иисусе, воскрешаяй мертвыя, оживи мя, умершаго грехами;
Иисусе, Победителю ада, извлецы мя из челюстей духа злобы.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
О Пресладкий и Всещедрый Иисусе! Выну сходяй, яко манна с Небеси, для питания душ и телес наших, в Таинстве Пречистаго Тела и Крови Твоея, сподоби мя неосужденно причаститися Божественных Тайн Твоих, да исцелен, насыщен, освящен и обожен Тобою на веки, благодарне зову: Аллилуиа.