Помимо чтения в память о чудесном явлении Царицы Небесной во Влахернском храме, произошедшем в 910 году н.э., канон Покрову Пресвятой Богородицы служит верующим напоминанием о бесконечной доброте её и бескорыстной заботы о людях.
Канон Покрову Пресвятой Богородице
Этот торжественный гимн был составлен в честь чудесного явления Богородицы святому Андрею, Христа ради юродивого во время войны Византии с сарацинами, и спасения благодаря её молитвам Константинополя от завоевания. Его автор — Савва Сторожевский.
Для чего читают
Когда принято читать
Этот канон принято читать в самый день праздника Покрова Пресвятой Богородицы, который является непереходящим и ежегодно отмечается Русской православной церковью 14 октября. Несмотря на то, что относится он к великим недвунадесятым церковным праздникам Богослужебные особенности празднования Покрова Пресвятой Богородицы во многом соответствуют Богородичным двунадесятым праздникам. Представители духовенства в этот день облачены в одеяния голубого цвета.
Читать канон Покрову Пресвятой Богородице
Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Пресвятая Богородице, спаси нас
С чинми святых Ангел и с соборы пророк и апостол, в славе велицей, яко Мати Божия, днесь в Церковь вшедши, за христианы молишися, от напасти и печали избавляеши вся, покрывающи Твоею милостию.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Скинию Тя Моисей и жезл Ааронов именова: Ты бо животное древо, Христа, процвела еси, к Немуже дерзновение имущи, за ны, чествующия Тя, Царице, помолися избавити нас от всякаго зла, да Твоего Покрова праздник славим.
Слава: Не яко пред кивотом древле, собрав Давид лики, играет, но паче ныне с чинми святых пред Тобою текуще в церковь, Тебе кланяющееся, глаголют: моли за чествующия Тя люди, да Твой славяще Покров, честно празднуем.
И ныне: Поют Тя, Богородице, Ангельстии чини, и славят патриарси со святители пред лицем Ти, текуще в церковь. С нимиже Тя тогда святый Андрей виде за ны грешныя к Богу молящуюся, помиловати люди, славящия Твоего Покрова праздник.
Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик себе совокупльшия духовно, утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Клас прозябшая Божественный, яко нива неоранная яве, радуйся, одушевленная трапезо, Хлеб Животный вмещшая. Радуйся, Животныя воды источниче неистощимый, Владычице.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Твои раби, Владычице, в церкви Твоей верою предстояще, Твоея ожидаем милости: посети наше смирение и Твоим святым Покровом защити люди от всякаго зла.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Многоименитая Дево, пророки проображена честно, иже Тебе ныне со Ангелы служат. С нимиже о нас к Богу молися, да Твоего Покрова святый день, радующееся, вси светло празднуем.
Слава: Гедеон Тя руно прообрази, на Тя бо, яко роса, Христос Бог сниде, к Немуже, Богородице, молися, победу дати воинству нашему на враги, да яко Мадиамы низложив, прославим святый Твой праздник.
И ныне: Паче солнечных луч Твоим блистающим омофором освещаеши Церковь и люди и тьму грехов наших отгониши посещением Твоим, Богородице, к Сыну Твоему и Богу за ны молящися.
Теплая Предстательнице и непобедимая, упование известное и непостыдное, стено и покрове и пристанище прибегающим к Тебе, Приснодево Чистая, Сына Твоего и Бога моли со Ангелы, умирение дати миру, и спасение, и велию милость.
Слава, и ныне, тойже.
Седяй в славе на Престоле Божества, во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, нетленною дланию, и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Во гласех пений, Дево, Тебе вопием, Всепетая: радуйся, тучная горо и усыренная Духом. Радуйся, свещниче и стамно, Манну носящая, услаждающая всех благочестивых чувства.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Паче Аароня кивота всю Тя Бог освятил есть Духом, Богородице, Святым, и Ангелом служити Тебе повеле, с нимиже за град и люди молися, Твой славящих честный праздник.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Прииди ныне в славе в Твою, Богородице, церковь с соборы всех святых, якоже иногда Тя святый Андрей виде на воздусе светлее, за христианы молящуюся, и подаждь нам Твою милость.
Слава: Укрепи, Владычице, славящее Тя воинство наше на противныя враги, яко Давида на Голиафа; да Тебе, веселящееся, вопием: радуйся, покрове святый и Заступнице граду нашему.
И ныне: Тебе припадаем, Госпоже, верою и, покланяющеся, благодарно вопием Ти: радуйся, Богоблагодатная Дево, покрове, и ограждение наше, и Помощнице в беде сущим, спаси нас, к Тебе прибегающих, на Тя бо надеемся.
Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Одр Тя древле Соломон написа и ложницу Небеснаго Царя, обступаему Серафимы, еже о Тебе речеся, Богородице. Тем Тя ныне молим, Мати Божия Всесвятая: покрый нас от всех бед.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Тебе Ангелов старейшины и честнии пророцы со апостолы яко Матери Божии честно служат, видяще Тя за мир молитву творящу; Твоя же прошения послушав, Господь спасает град и люди, на Тя надеющияся.
Слава: Великий Тя во пророцех Исаия прорече, глаголя, Бога родити неискусобрачно: Ты бо, Чистая Марие, святейши всех была еси, Бога бо во утробе и на руку носила еси. Емуже за ны молися, Твоим осеняющи Покровом верою Тя славящих.
И ныне: Духовными паряще крилы, святых собори тайно приидоша Тебе послужити, Богородице, видяще Тя на легце облаце славы, ко Спасу Христу молящуюся подати победу воинству нашему, погубити воюющих нас.
Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Иереи Богомудрии, в церкви Твоей с людьми благочестивыми предстояще, Твоей ожидают, Богородице, милости: премени на радость нашу печаль, Радость бо родила еси, всех человеков грехи отпустившаго.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Тебе вся земля дары приносит, яко Царице Божии Матери: архиереи кланяются и людие вси веселятся, покрываеми от всякаго зла Твоими, Богородице, молитвами.
Слава: Гору Тя велику Даниил пронаписа: из Тебе бо без семене родися Христос и сокруши всю демонскую лесть, и всю Своея веры исполни землю. К Немуже за ны, Богородице, молися, славящия Твоего Покрова праздник.
И ныне: Ангельский глас взываем Ти, Пречистая: радуйся, Престоле Божий, на Немже Иезекииль виде Господа в подобии человека, носима Херувимы. С нимиже за ны, Богородице, молися, да спасет души наша.
Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу, Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.
Тоя преславных чудес приидите, людие, насладимся: Сею бо Адам от тли избавися: Та бо и ковчег, не Ноем, но Богом сотворен бысть. Древле убо Моисей в купине огненней Бога видети не возможе, ныне же от Тоя Рождшагося вся земля знает Сына Божия, к Немуже за ны молится. Сего ради прославляем Ю, яко Божию Матерь: нас бо ради Богородица молит Превечнаго Бога.
Не послужиша твари богомудрии паче Создавшаго, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся поюще: препетый отцев Господь и Бог благословен еси.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Неисписанная многими пророки, несведома же бысть, Дево, Небесными служащими Богу Ангелы; ныне же вси вемы Тя Богородицу, и Твоея требуем помощи и заступления, Благословенная.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Гора усыренная Духом, юже Аввакум виде точащу верным целебную сладость, Богородице Дево, исцели ны, Сыну Твоему вопиющия: благословен Бог отец наших.
Слава: Преклонивый небеса в Тя, Дево, вселися и ныне на молитву Твою зрит, Богородице Чистая, Твое, Царице, исполняя прошение: Емуже за ны усердно помолися, на Тя бо надеемся, Благословенная.
И ныне: Творче, Спасе наш, Христе Боже, приими молитву Твоея Матере, юже Тебе за ны, грешныя, приносит, да Тебе, радующееся, поем: препетый отцев наших Боже, благословен еси.
Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки.
Пресвятая Богородице, спаси нас
С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы, и со священномученики, и со архиереи за ны, грешныя, Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшия.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Гордыню и шатания низложи и советы неправедных разори, зачинающих рати погуби, о Божия Мати, Царице Всечестная, православных рог возвыси, да Твой праздник славим, Пречистая Богородице Дево, зовуще: Господа воспевайте дела и превозносите Его во вся веки.
Слава: Усты приносяще Тебе пение, и душею верно покланяемся, ибо внутрь сердца наша горят. Мати Божия Пречистая, помилуй нас, молящихся Тебе, и Господа воспевающих, и превозносящих Его во вся веки.
И ныне: Многими отягчихся грехи, недоумею по достоянию написати Твоего Покрова, Богородице, похвалы, но яко Мати Божия украси Твой праздник чудесы, да вси, радующееся, поем Господа и превозносим Его во вся веки.
Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная, Богородице Чистая Приснодево.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Высокий Царю, со Отцем седяй и от Серафим воспеваемый, призри на молитву Матерню, юже Тебе за ны, грешныя, приносит, и очисти грехи наша, спаси град, и люди умножи, даждь нам здравие телесе и на поганыя победы, молитвами Рождшия Тя.
Пресвятая Богородице, спаси нас
Ангельский глас вопием Тебе, Дево Богоизбранная: радуйся, Яже Адама паки в рай введшая; радуйся, демоны прогоняющая Твоим именем; радуйся, надежде христиан; радуйся, освящение душ; радуйся, Хранительнице града нашего.
Слава: Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших. Покрый нас от всякаго зла и лютых напастей: на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем.
И ныне: Дар от Бога прияла еси яко Мати Божия всех христиан недуги исцеляти, и от бед избавляти, и грехи отпущати, и от пленения спасати и всякия нужды. Но и нас не презри, Госпоже: веси бо, ихже требуем, здравия телесем и душам спасения.
О Пресвятая Госпоже, Дево Богородице! Покрый нас чудесным Твоим омофором, сохраняя град и люди от всякаго зла, якоже Тя пречудный Андрей виде во Влахернстей церкви молящуюся; и ныне нам, Госпоже, посли великую Твою милость.
Правила келейного чтения канона
Читать каноны, как впрочем и любые другие молитвословия, принято стоя, независимо от того где это происходит: в доме или в храме. Исключения делаются лишь для больных и немощных прихожан.
В связи с тем, что в большинстве случаев читаются каноны в соединении с утренними и вечерними молитвами, читать какие-либо дополнительные молитвы не требуется. Канон в таком случае читается перед молитвой «Достойно есть».
В случае же если канон читается отдельно от утреннего или вечернего молитвенного правила то сперва произносятся следующие молитвы:
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.
Вместо этой молитвы от Пасхи до Вознесения читается трижды: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т даровав»; от Вознесения же до дня святой Пятидесятницы (Троицы) эта молитва не читается вовсе, сразу читается Трисвятое.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Читается с крестным знамением и поясным поклоном.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.
Господи, помилуй.
Господи, помилуй.
Господи, помилуй.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя. Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
Затем читается сам канон.
Сокращения: вместо надписи «Слава:» или «Троичен:», читается «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху». Вместо надписи «И ныне:» или «Богородичен:» читается «И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь». Вместо «Сла́ва, и ны́не:» читается «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь». При келейном чтении допускается помимо богослужебного обычая читать вместо слова «Троичен»: «Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе», а вместо «Богородичен»: «Пресвятая Богородице, спаси нас».
Перед чтением каждого тропаря добавляется припев (см. припевы к канонам). Если перед тропарем стоит обозначение «Слава:» или «Троичен:», то тропарь посвящен Господу и вместо припева читается «Слава:». Если тропарь надписан «И ныне:» или «Богородичен:», то он посвящен Пресвятой Богородице и также читается без припева (читается лишь «И ныне:»). Если в песни нет троична, а только богородичен, перед ним читается «Сла́ва, и ны́не:». Если нет и богородична (в канонах Пресвятой Богородице), то «Сла́ва, и ны́не:» читается после всех тропарей. В восьмой песни вместо «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху» читается «Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха Го́спода». После 3-й и 6-й песни (при домашнем чтении) читается трижды «Го́споди, поми́луй».
Соединение канонов производится согласно Типикону или богослужебным указаниям. Первыми читаются каноны ко Господу и праздникам. Вторыми — Пресвятой Богородице. Третьими — святителям, преподобным, мученикам, праведникам и другим святым. В начале каждой песни читается ирмос первого канона, потом по очереди все его тропари с припевами, потом тропари очередной песни второго канона и т.д.
После канона читаются заключительные молитвы:
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни пасхального канона: «Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся! Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего».
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй. (Трижды)
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас. Аминь.
Некоторые верующие помимо традиционных начальных молитвословий читают также следующие строки между молитвой Господней и псалмом 50:<./p>
выдержки из молитвы ко Пресвятой Троице:
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)
Псалом 142
Господи, услыши молитву мою, внуши моление мое во истине Твоей, услыши мя в правде Твоей, и не вниди в суд с рабом Твоим, яко не оправдится пред Тобою всяк живый. Яко погна враг душу мою, смирил есть в землю живот мой, посадил мя есть в темных, яко мертвыя века. И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое. Помянух дни древния, поучихся во всех делех Твоих, в творениих руку Твоею поучахся. Воздех к Тебе руце мои, душа моя яко земля безводная Тебе. Скоро услыши мя, Господи, исчезе дух мой, не отврати лица Твоего от мене, и уподоблюся низходящим в ров. Слышану сотвори мне заутра милость Твою, яко на Тя уповах. Скажи мне, Господи, путь, в оньже пойду, яко к Тебе взях душу мою. Изми мя от враг моих, Господи, к Тебе прибегох. Научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой. Дух Твой благий наставит мя на землю праву. Имене Твоего ради, Господи, живиши мя правдою Твоею, изведеши от печали душу мою и милостию Твоею потребиши враги моя и погубиши вся стужающия души моей, яко аз раб Твой есмь.
Слава, и ныне. Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже. (Трижды с поклонами)
Господи, помилуй (12 раз). Слава, и ныне.
Затем дважды тропарь святой.
Слава, и ныне, Богородичен по гласу тропаря (Примечание: Богородичен берется того же гласа, что и предшествующий ему тропарь).
А традиционные заключительные молитвы заменяют следующими:
Владычице, приими молитву раб Своих и избави нас от всякия нужды и печали, Ты еси, Богородице, оружие наше и стена, Ты еси заступница, и к Тебе прибегаем, Тя и ныне на молитву призываем, да избавиши нас от врагов наших. Возвеличим Тя вси, всенепорочную Матерь Христа Бога, Юже осени Дух Пресвятый. (Поклон)
Трисвятое. Пресвятая Троице... Господи, помилуй. (Трижды) Слава, и ныне. Отче наш...
Затем читают тропарь, Слава, кондак, и ныне, Богородичен.
Господи, помилуй (40 раз).
И, по желанию, одну или несколько молитв. Если нет отдельной молитвы, то можно читать молитву общую святой.
Если молитвы опускаем, то: Слава и ныне.
Затем:
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. (Поклон)
Слава (поклон), и ныне (поклон). Господи, помилуй (трижды). Господи, благослови. (Поклон)
Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матере, святыя мученицы (или святых мучениц, или преподобныя, или праведныя), имярек и всех святых, помилуй и спаси нас, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.
Господи, помилуй (трижды).
По желанию может трижды прочитываться тропарь о здравии:
Милостиве Господи, спаси и помилуй раб Твоих, имена их (поклон). Избави их от всякия скорби, гнева и нужды (поклон), от всякия болезни душевныя и телесныя (поклон). Прости им всякое согрешение, вольное и невольное (поклон), и душам нашим полезная сотвори (поклон).
В старообрядческих церквях перед чтением канона также произносится седмипоклонное начало с дополнительными молитвами (перед предначинательной молитвой):
Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон)
Создавый мя, Господи, помилуй мя. (Поклон)
Без числа согреших, Господи, помилуй и прости мя, грешнаго. (Поклон)
Достойно есть, яко воистинну, блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим, и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова
Рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. (Поклон земной)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. (Поклон)
И ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Поклон)
Господи, помилуй (трижды). Господи, благослови. (Поклон)
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святаго Ангела моего хранителя, и всех ради святых, помилуй и спаси мя, грешнаго, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.
Не обязательно читать все поклоны, можно ограничиться и первыми тремя из них.
История праздника Покрова Пресвятой Богородицы
В основу этого великого праздника положено предание о явлении Андрею, Христа ради юродивого, и ученику его блаженному Епифанию Пресвятой Девы Марии.
В тот день столицу Византийской империи окружил флот сарационов и обречённые жители, среди которых был тогдашний правитель византийский Лев Мудрый и Константинопольский патриарх Макарий, собрались в Влахернском храме на всенощное бдение. В четвёртом часу ночи один из собравшихся — Андрей, взглянул вверх и увидел «Пресвятую Деву Богородицу, стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором».
Окружённая ангелами и святыми, Царица Небесная молила Иисуса Христа о спасении каждого присутствующего. После «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом. Чудные сии мужи довольно время смотрели на сие распростертое над народом покрывало и блиставшую наподобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало. По отшествии же Её, сделалось и оно невидимо. Но взяв его с собою, Она оставила благодать бывшим там».
Вскоре после этого чудесного явления корабли неверных, угрожавшие городу, разметала внезапно поднявшаяся буря и они поспешно отступили от стен византийской столицы. Империя была спасена.
Память о произошедшем чуде на долгие годы сохранилась во Влахернском храме, но вот установлен был праздник совершенно в другом месте — на Руси. Праздновать Покров Пресвятой Богородицы здесь стали в память о заступничестве Её через Владимирскую икону за войско Андрея Юрьевича Боголюбского в походе против волжских булгар в 1164 году. Князь Боголюбский являлся и инициатором праздника.
Со временем традиция торжественного празднования Покрова Пресвятой Богородицы появилась также в Греческой Церкви: решением Священного Синода Греческой Церкви праздник отмечается в день освобождения Афин от фашистских захватчиков (день Охи) — 28 октября.
Читайте также:
Акафист Покрову Пресвятой Богородицы
Молитвы на Покров Пресвятой Богородицы
Сайт нуждается в вашей помощи!
С каждым днём на сайт molitvoslov.today заходит всё больше и больше людей. Он для этого и создавался: в конечном итоге стать самым популярным и полным в рунете собранием молитв, акафистов, канонов и изображений икон. Но для развития ресурса нужны средства: ежегодное продление домена, оплата хостинга и услуг авторов статей. Обвешивать же сайт рекламой, как новогоднюю ёлку, совсем не хочется. Поэтому маленькая просьба ко всем кто долистал страницу до этого места и кому понравился molitvoslov.today: буду благодарен любой финансовой помощи на его развитие. Мир Вам!
Новые молитвы