Молитвы от рака

Рак — одно из самых тяжёлых и сложно излечимых заболеваний известных человечеству. Тем не менее медицина за последние годы значительно продвинулась в его лечении, поэтому отчаиваться, услышав от врача этот диагноз, не стоит. Не падайте духом и излечитесь!

Для исцеления от рака можно молиться Богу, Матери Божьей, Ангелу-хранителю и любому святому, хотя издавна существует те, к которым обращаются за помощью в первую очередь: Богородица, которой возносят молитвы перед иконами «Всецарица» и «Скоропослушница», и Нектарий Эгинский.

«Всецарица» — икона Пресвятой Богородицы, происходящая из монастыря Ватопед, что на святой горе Афон. Считается самым сильным образом Девы Марии, помогающим в борьбе с раковыми заболеваниями, по молитвам к которому задокументированы многочисленные случаи исцеления от страшного недуга. Помимо борьбы с раком молитвы к образу «Всецарица» помогают наставлению на праведный путь грешников, способствуют раскаянию и прекращению своей тёмной деятельности колдунами, даруют исцеление от алкогольной и наркотической зависимости.

Оттуда же, с Афона, происходит и другой чудотворный образ Богородицы — «Скоропослушница». Он особо чтится людьми, страдающими заболеваниями глаз и хромотой, а также попавшими в плен и терпящими кораблекрушение.

Написана икона была в X—XI веках, но в качестве чудотворной стала почитаться лишь в конце XVII века, после случая, произошедшего с трапезарем Нилом. По преданию, как то раз проходя мимо образа он по неосторожности так близко приблизился к иконе, что копоть от зажжённого светильника попала на лик Богородицы. Тут же услышал Нил голос: «Впредь не подходи сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Пораженный, не сразу понял он кому этот голос принадлежит, а потому продолжил, на сей раз — уже намеренно, коптить святой образ. Тогда он снова услышал глас: «Монах, недостойный этого имени, долго ли тебе так беспечно и бесстыдно коптить Мой образ», после чего моментально ослеп. Поняв, наконец, от кого исходил услышанный глас, Нил стал горячо молиться перед образом и спустя некоторое время полностью прозрел.

Нектарий Эгинский — святитель Александрийской православной церкви, почитаемый как чудотворец. Он жил на рубеже XIX—XX веков, работая священником на острове Хиос, в Александрии, Каире и Афинах. Основал женский монастырь на острове Эгина, помогая рабочим при его строительстве. Возглавлял богословскую школу. Под конец жизни много страдал, будучи больным раком, но несмотря на это до самого последнего дня продолжал благодарить Бога.

В 1961 году указом Константинопольской патриархии Нектарий Эгинский был причислен к лику святых. Ему молятся об исцелении телесных недугов, наставлении лечащего врача на правильную постановку диагноза и выбора метода лечения, спасении во время стихийных бедствий. В Греции почитание его верующими столь велико, что существует даже особая поговорка: «Нет ничего неисцелимого для святого Нектария».

Образом радостотворным честныя Всецарицы, желанием теплым взыскающих благодати Твоея, спаси, Владычице; избави от обстояний к Тебе прибегающих; от всякия напасти огради стадо Твое, к заступлению Твоему взывающее присно.

Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии умиленно, воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим. Да вси радостно зовем Ти: Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую, и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси! Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в бесконечныя веки. Аминь.

О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из Афонского удела в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови; да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворною помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

К Богородице притецем, сущии в бедах, и святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души: скоро наше услыши моление, Дево, яко Скоропослушница нарекшаяся. Тебе бо раби Твои в нуждах готовую помощницу имамы.

В море житейстем обуреваемии, треволнению подпадаем страстей и искушений. Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой, и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти: радуйся, всеблагая Скоропослушнице.

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери Человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу, во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею и подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Силиврии отрасль и эгины хранителя, в последняя лета явльшагося, добродетели друга искренняго, Нектария почтим вернии, яко божественнаго служителя Христова: точит бо цельбы многоразличныя благочестно вопиющим: слава Прославльшему тя Христу, слава Давшему ти чудес благодать, слава Действующему тобою всем исцеления.

Божественный гром, труба духовная, веры насадителю и отсекателю ересей, Троицы угодниче, великий святителю Нектарие, со ангелы предстоя присно, моли непрестанно о всех нас.

О, Святителю Нектарие, отче Богомудрый! Приими, блюстителю веры православныя, исповедание устен людей христоименитых, собранных днесь в храме благодатию Божиею, в тебе живущею. Весть бо достиже до предел Российских, яко ты, великий во святых угодниче Христов, во всех концех вселенныя призывающим имя твое являешися и от раковыя болезни исцеление даруеши.

Слышахом об иерее, тебе тезоименитом и храм во имя твое созидавшем, со скорбьми велиими. Раковою убо язвою грудною поражен бе, крови на всяк день точащейся, и страждаше люте; дела же своего святаго не оставляше.

Внезапу ты, Святителю многомилостиве, с небесе сшед, ему во храме предстал еси в видимом образе. Он же, непщуя тя собрата, едина от смертных быти, прошаше молитв твоих и рече: «Боляй есмь вельми, обаче хощу святый олтарь наздати, да поне единожды святую литургию вкупе с прихожаны совершу; послежде н умрети готов есмь, смерть бо мя не страшит».

Ты же, отче, безплотен сый, слезами лице свое орошаше! и объем страдальца, лобызаше и, глаголя: «Не тужи, чадо мое, яко, болезнию испытан, здрав будеши. Вси убо о чудеси сем ведати имут». Он же, исцелен быв, асбие разуме, с кем беседоваше, тебе невидиму бывшу. О, великий угодниче Христов Нектарие! Храм оный свершен есть ныне и чудеса твои, аки море преизливающееся, умножишася! Мы же познахом, яко молитве праведника должно поспешествуемой быти усердием нашим к службе Божией и решимостию за Христа умирати, да здрави обрящемся. Молят тя, отче праведный, болящая чада твоя: да свершается с нами воля Божия, благая, угодная и совершенная, не хотящи смерти грешнику, но еже обратитися и живу быти ему.

Ты же, провозвестниче воли Божией, исцели ны благодатным явлением своим, да велик будет Бог на небеси и на земли во веки веков! Аминь.

Раком болели многие святые: Паисий Святогорец, Порфирий Кавсокаливит, Нектарий Эгинский, Александра Петровна, Иоанн Кронштадский, которые, в отличии от большинства людей неверующих, принимали эту тяжёлую, «ломающую человека» болезнь, как нечто дарованное свыше — дар Божий. К примеру преподобный Порфирий Кавсокаливит, болевший раком головного мозга, говорил: «Рак — это самая лучшая из всех болезней, потому что другие недомогания ты не воспринимаешь всерьез, надеешься, что скоро поправишься, поэтому обычно внутренне ничуть не меняешься».

К раку святые отцы во все времена относились также, как и к любой другой болезни, считая, что он посылается для укрепления нашей веры. Ведь когда, как не во время болезни, многие люди начинают задумываться над своей жизнью, искренне и горячо молиться нашему Спасителю, делать попытки исправить совершенные ранее грехи. Как писал преподобный Амвросий Оптинский: «Болезни и неприятные случаи посылаются нам к пользе нашей душевной и, прежде всего, к смирению нашему, и к тому, чтобы вели жизнь свою осмотрительнее и рассудительнее». Того же взгляда на природу болезней придерживались и преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк: «Болезнь есть вразумление нам Божие, и служит к преспеянию, если будем благодарить Бога. Не был ли Иов верным другом Божиим? Но чего не претерпел он, благодаря и благословляя Бога? И терпение привело его наконец к беспримерной славе. Потерпи и ты немного (в болезни) и узришь славу Божию (Ин. 11, 40)».

Некоторые святые и вовсе считают, что «Бог болезнью укрывает иных от беды, которой не миновать бы, если бы они были здоровы» (святитель Григорий Палама), посылая их «не столько в наказание за прежние грехи, сколько из любви к тебе, чтобы оторвать тебя от греховной жизни и поставить на путь спасения. Благодари за это Бога, заботящегося о тебе» (игумен Никон (Воробьев).

Исходя из всего вышесказанного святые отцы советуют принято болезнь с благодарностью, ведь «если христианин примет как Богом посланное для пользы душевной и благодушно будет терпеть болезненное свое состояние, то он идет прямым путем в рай» (святитель Феофан Затворник).

Услышав страшный диагноз рак многие люди впадают в настолько подавленное состояние, что «хоть ложись и помирай». Другие же, напротив, стараются по полной «оторваться» за оставшееся короткое время, как герои фильма «Пока не сыграл в ящик». Наконец третьи стараются не паниковать, собирают «волю в кулак» и начинают искать возможность исцелиться от недуга, попутно читая укрепляющие душу молитвы, что является наиболее правильной позицией, если вы хотите победить эту болезнь.

Итак, диагноз поставлен. Каким же должен быть первый шаг? Конечно же немедленное составление плана лечения под руководством опытного врача. Помните, что чем раньше вы начнете терапию, тем лучше: рак — болезнь для которой характерно быстрое течение с целым букетом осложнений, и если лечение его постоянно откладывать — ничем хорошим подобное не закончится.

Вторым шагом на пути к исцелению является искоренение веры в то, что рак — это приговор и продолжать надеяться на избавление от этой болезни. Современная медицина в подавляющем большинстве случаев позволяет если не полностью излечить, то значительно продлить срок жизни больного. Конечно если обращение к врачу было своевременным.

Третьим шагом является изменение образа жизни, ведь часто рак посылается Богом с одной лишь целью: показать болящему, что ему стоит задуматься над тем, как распоряжается дарованным ему чудом земного существования и постараться избрать вместо пути разрушения путь спасения, ведущий к вратам рая.

Очень важным во время болезни является также пренебрежение услугами всяких магов и целителей: к сожалению под этой личиной зачастую скрываются люди алчные, невоцерковленные, которым совершенно плевать на здоровье больного и нужны лишь его деньги. Лучше потратьте своё время на настоящее лечение и искренние молитвы!