Каких либо документальных свидетельств о жизни Ксении Петербургской не сохранилось: первые публикации о блаженной появились лишь после её смерти. Из них известно, что отца Ксении звали Григорий, а родилась она в Санкт-Петербурге между 1719 и 1730 годами. По достижении совершеннолетия Ксения вышла замуж за придворного певчия Андрея Фёдоровича Петрова, но недолго радовалась семейному счастью: в возрасте 26 лет, после внезапной смерти мужа, Ксения осталась вдовой. Трагическое событие навсегда изменило жизнь молодой женщины и Ксения приняла тяжёлый подвиг юродства Христа рада, «умерев» для всего мира.
Ксения не имела постоянного места жительства; днём скиталась по улицам, а ночью уходила в поля за городом и неустанно молилась. Она стойко переносила все тяготы и невзгоды, не обращала внимания даже на издёвки дворовых мальчишек, которые всячески докучали блаженной. Лишь однажды Ксению можно было увидеть в гневе, когда хулиганы окончательно обнаглели и стали кидаться в неё комьями земли. После произошедшего горожане взяли блаженную под защиту: стали давать еду, одежду и кров. И с удивлением замечать, что Ксения несёт особую милость Божию. Все у кого принимала она милостыню становились счастливыми и успешными: торговцы быстро продавали свой товар, если блаженная брала что-либо из их лавки, извозчики были обеспечены выручкой на весь день, если её подвозили. Больные дети, которых Ксения брала на руки, выздоравливали. В доме, в который она входила, воцарялись тепло и уют.
45 лет несла блаженная Ксения Петербургская свой подвиг и скончалась около 1803 года. Со временем на могилке Ксении на Смоленском кладбище была построена каменная часовня и с тех пор не иссякает к ней поток богомольцев, желающих поклониться одной из самых любимых русских святых.
Ксения Петербургская считается покровительницей Санкт-Петербурга и семейного очага. Ей молятся о том, чтобы встретить любимого человека и удачно выйти замуж, забеременеть и удачно разрешиться, воспитать ребёнка в христианском благочестии. Обращаются за помощью в заступничестве, защите от нужды, сплетен и дурных мыслей.
При жизни блаженная прославилась не только чудесами прозорливости, но и излечением страждущих от болезней. Люди до сих пор обращаются к Ксении для получения исцеления и она «помогает всем, кто её просит».
Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси. Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякого зла покаянием.
Днесь светло ликует град святого Петра, яко множество скорбящих обретают утешение, на твоя молитвы надеющеся, Ксение всеблаженная, ты бо еси граду сему похвала и утверждение.
Величаем тя, святая блаженная мати наша Ксение, и чтим святую память твою, ты бо молиши за ны Христа Бога нашего.
О, святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога прияла еси и под сению Всемогущего покоишися. Ныне Святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя: предстояще на месте погребения твоего, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко Престолу Милосердаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, и на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление, предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных, помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом Святаго Крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности и целомудрии воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие низпосли, монашествующим подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости духа утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли: ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О препростая образом жития своего, бездомная на земли, наследнице же обителей Отца Небеснаго, блаженная страннице Ксение! Якоже прежде к надгробию твоему недужнии и скорбнии припадавшии и абие утешениями исполняемии, сице ныне и мы (имена), обуреваемии тлетворными обстоянии, к тебе прибегающе, с надеждою просим: помолися, благая небошественнице, дабы исправилися стопы наша по словеси Господню к деланию заповедей Его, и да упразднится богоборное безбожие, пленившее град твой и страну твою, привергающее нас многогрешных в смертное братоненавидение, гордое самовозбешение и хульное отчаяние. О, блаженнейшая Христа ради, посрамившая суемудрость века сего, испроси у Творца и Подателя всяческих благ даровати нам смирения, кротости и любве в сокровище сердца нашего, веры в укрепление молитвы, надежды в покаянии, крепости в многотрудном житии, милосерднаго исцеления души и тела нашего, целомудрия в супружестве и благопопечения о ближних и искренних своих, всего жития нашего обновление в чистительней бане покаяния, яко да всехвально воспевающе память твою, прославим, в тебе чудодействующаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь.
О святая угодница Божия блаженная Ксения! Призри милостиво твоим оком на нас, раб Божиих (имена), честной твоей иконе умильно молящиеся и просящие у тебе помощи и заступления. Простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление прегрешений. Се бо мы сердцем сокрушенным, и духом смиренным тебе ходатаицу милостивую ко Владыце и молитвенницу за ны, грешныя, призываем, яко ты прияла еси от Него благодать молитися за ны и от бед избавляти. Тебе убо просим, не презри нас недостойных, молящихся тебе и твоей помощи требующих, и исходатайствуй всем вся ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивши благодать и милость прославим всех благих Источника и Дароподателя и Бога Единаго, в Троице Святей славимаго. Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О преславная святая блаженная мати наша Ксение, теплая о нас пред Богом молитвеннице! Якоже прежде к надгробию твоему припадавшии, сице ныне и мы по прославлении твоем к мощем твоим прибегающе, просим: помолися Господу, да освятит наши души и телеса, да просветит ум, очистит совесть от всякия скверны, нечистых помыслов, лукавых и хульных умышлений и от всякаго превозношения, гордости же и кичения, высокоумия же и дерзости, от всякаго фарисейскаго лицемерия, и от всякаго студнаго и лукаваго обычия нашего; да дарует нам искреннее покаяние, сокрушение сердец наших, смиренномудрие, кротость же и тихость, благоговение, разум же духовный со всяким благоразумием и благодарением. Утаившая себе от мудрых века сего, но Богу знаемая, испроси же стране нашей Российстей от бед лютых избавление, всего нашего жития обновление и исправление, соблюди нас во всяком благочестивом православном исповедании веры христианския, яко да ублажающе тя сподобимся во вся дни воспевати, благодарити и славити Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную, Животворящую и Нераздельную во веки веков. Аминь.
Молитва — это не просто слова, сказанные в минуты радости или, напротив, печали. Нет! Молитва — это нечто большее, а именно восхождение ума и сердца к Богу, принятие духа Божия ещё на земле. Сила молитвы чрезвычайно велика. По словам святителя Димитрия Ростовского: «Молитва не только побеждает законы природы, не только является непреоборимым щитом против видимых и невидимых врагов, но удерживает даже и руку Самого Всесильного Бога, поднятую для поражения грешников». Стоит только помнить, что помогает молитва лишь в том случае, если молящимся соблюдается ряд правил.
Самым главным для успешной молитвы является правильный настрой. Во время молитвы нельзя злится, спешить, отвлекаться на посторонние предметы и помыслы: нужно настроиться лишь на общение с Богом. Как замечал Силуан Афонский: «Если кто молится Господу, а думает о другом, то такой молитвы не послушает Господь».
Чтение стоит совершать со вниманием к каждому произнесённому слову. Вы должны вникнуть в смысл молитвы и затем передать это знание своей душе; в противном случае молитва до Господа просто не дойдёт, ведь как говорят верующие люди «потому как не от множества слов, а от трезвенности ума зависит услышание».
Молитва должна быть кристально честной: в ней не должно быть ничего двусмысленного, искусственного.
Не воспринимайте святых, к которым обращаетесь за помощью, как идолов, всемогущих божков. Святые — это прежде всего наши небесные друзья, которые могут помочь в нашем продвижении на пути ко спасению И лишь после — те, кто помогает нам в конкретных житейских вещах.
Закончив молитву не стоит сразу же приступать к обыденным делам. Постойте немного, подумайте о произнесённых словах, но главное постарайтесь сохранить то состояние разума и души, которое достигли во время молитвословия.
И последнее. Как писал преподобный Никодим Святогорец: «Знай, что нельзя преуспеть в молитве без преуспевания вообще в христианской жизни. Необходимо, чтобы на душе не лежало ни одного греха, не очищенного покаянием; и если во время молитвенного труда сделаешь что-нибудь, смущающее совесть, спеши очиститься покаянием, чтобы мог ты дерзновенно воззреть ко Господу.».
Как-то накануне Рождества Христова — 24 декабря 1761 года, Ксения целый день бегала по городу и говорила прохожим: «Пеките блины! Пеките блины! Завтра вся Россия будет печь блины!». Люди удивлённо смотрели на блаженную и недоумевали, что же означают её слова.
На следующий же день по Петербургу разнеслась весть: скоропостижно скончалась императрица Елизавета Петровна. И стало ясно, о чём пыталась сообщить людям блаженная: Ксения, обладая даром прозорливости, предвидела скорую кончину императрицы и своими криками напоминала людям о традиции печь блины на похороны.
Заболел однажды император Александр III тифом в тяжёлой форме. Царица Мария Федоровна очень переживала за здоровье супруга, но не знала как ему помочь. Увидев её беспокойство, один из камердинеров посоветовал обратиться за помощью к Ксении Петербургской, признавшись, что и сам как-то исцелился по молитве блаженной от болезни. После дал царице мешочек земли с могилки праведницы.
Под вечер Мария положила мешочек под подушку болящего, а сама осталась в спальне, всей душой болея за здоровье супруга. И в ту же ночь приснилась царице блаженная Ксения, которая сказала, что, император обязательно выздоровеет и в их семье родится дочь. Предсказание Ксении исполнилось в точности.
Однажды постучала Ксения в дом своей знакомой Параскевы. Женщина обрадовалась: «Входите, Андрей Федорович». На что блаженная лишь отмахнулась и сказала: «Вот ты тут сидишь да чулки штопаешь, а не знаешь, что тебе Бог сына послал! Беги скорее на Смоленское кладбище». Зная, что Ксения никогда не говорила попусту, Параскева тотчас же побежала в указанное место и вскоре ей предстала следующая картина: толпа народа, собравшаяся вокруг сбитой каретой женщины. Как выяснилось женщина была беременна и перед кончиной разрешилась мальчиком. Параскева взяла его к себе, и не найдя отца младенца, усыновила. Приёмный сын со временем стал видным чиновником и до самой смерти Параскевы лелеял и берёг её.
Читайте также:
Акафист блаженной Ксении Петербургской