Молитвы в день Усекновения главы Иоанна Предтечи

Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи посвящён памяти мученической кончины «величайшего из рождённых женами». Ежегодно отмечается Православной церковью 11 сентября.

Праздник относится к числу Великих и всегда, в какой бы день не попадал, сопровождается строгим постом в который запрещается есть не только мясо и молочную пищу, но и рыбу.

Накануне праздника совершается всенощное бдение, стихиры для которого были написаны Иоанном Дамаскином и патриархом Константинополя Германом I. На Великой вечерне читаются паремии — отрывки из книг Ветхого Завета, в которых содержатся пророчества об Иоанне Предтече. На утрене поются два канона.

В день Усекновения главы Иоанна Предтечи келейно принято читать одну-единственную молитву, с целью не только вспомнить победу Крестителя Господня над беззаконием, но и укрепить свою веру во Христа и выбрать верный жизненный путь.

Молитва не слишком велика по объёму и читать её можно в любое время праздничных суток, не опуская, естественно, ежедневное молитвенное правило.

От земли возсиявши, Предтечева глава лучи испущает нетления верным исцелений, свыше собирает множество Ангел, доле же созывает человеческий род, единогласную возсылати славу Христу Богу.

Предтечево славное усекновение, смотрение бысть некое Божественное, да и сущим во аде Спасово проповесть пришествие; да и рыдает убо Иродиа, беззаконное убийство испросивши: не закон бо Божий, ни живый век возлюби, но притворный, привременный.

Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея главы усекновение.

Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но, совокуплялся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем, и к кому прибегну, да спасена будет душа моя, токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице, вем больша быти рожденных всех: ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси, крещением омывали грех, покаяние же проповедуяй во очищение когождо дел скверных; очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничто же скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

История праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи связана с евангельским повествованием о жизни Иоанна после Крещения Христа. В Евангелиях от Матфея и Марка сказывается о том, что после произошедшего события он продолжил своё пророческое учение, обличая грехи и пороки. Под обличение попал и Ирод Антипа-четвертовластник, сын Ирода Великого, незаконно женившийся на Иродиаде, жене своего брата Филиппа. Согласно закону Моисея, Иоанн обличал беззаконное смешение, являющееся нарушением седьмой заповеди: не прелюбодействуй, о чём и говорил открыто Ироду.

Ирод обличения своего не потерпел и посадил Иоанна в тюрьму, оставляя его на время в живых, поскольку простой иудеиский народ почитал Иоанна и считал величайшим пророком. По другой версии, заточил святому он не со злобы, а чтобы защитить его от гнева Иродиады, имеющей очень мстительный нрав.

Год томился Иоанн Предтеча в темнице, ожидая своей участи. И вот наступил день рождения Ирода. Много гостей пришло на пир: вельможи, старейшины, тысяченачальники. Была среди них и дочь Иродиады Саломея, которая стала танцевать перед гостями. Зрелище настолько понравилось Ироду, что он поклялся своей падчерице выполнить всё, что она попросит. Саломея обращается за советом к своей матери, и та, не долго думая, велит принести её голову Иоанна на блюде. Опечалился Ирод, потому что во многом слушал Иаонна и поступал по его словам — но, выполнил данную Саломеи клятву: Иоанну Крестителю отрубили голову и вручили её дочери Иродиады.

По преданию, после смерти уста Иоанна вновь заговорили, продолжив обличать правителя: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». Разгневанная Иродиада исколола язык пророка иглой и, одержимая яростью, пронзила святую главу кинжалом. Боясь, что если главу и тело святого погребут вместе, Иоанн воскреснет, закопала она главу в нечистом месте, откуда та была выкопана женой Хузы — домоправителя Иродова. Тело же святого в ту же ночь взяли ученики его и погребли в Севастии.

Усекновение главы Иоанна Предтечи — праздник очень древний: он впервые появляется в церковном календаре города Александрии уже в IV веке. В 414 либо 415 году в Иппоне блаженный Августин делает поучения на праздник. К этому времени Усекновение главы Иоанна Предтечи отмечался уже по всему христианскому миру.

В Русской Православной церкви 11 сентября также служит днём поминовения павших воинов, отдавших свои жизни за Отечество. Поминовение было установлено в 1769 году во время Русско-турецкой войны.

Как только не называют праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи в народе: Иван-пост, Репный праздник, Полетовщик. С давних пор этот день считался началом осени, а также временем когда можно избавиться, помолившись святому, даже от самой сильной головной боли.

Праздник окружён множеством самых разных поверий. Считалось, что в этот день нельзя водить хороводы и петь песни. Нельзя есть круглые фрукты и овощи, а также употреблять что-либо красного цвета, потому что «это голова и кровь святого Иоанна». Также старались прятать в домах все острые предметы и не подавать яства на блюдах. В общем делали всё чтобы избежать воспоминаний о мучениях святого.

Придерживаться этих обычаев или нет — личное дело каждого, хотя церковью считается, что суеверия мало того, что не имеют никакого основания, так ещё и оскорбляют христианскую веру: сравнение кочана капусты или арбуза с честной главой Иоанна Предтечи — недопустимо.

Читайте также:

Каноны Усекновению главы Иоанна Предтечи