Молитвы в годовщину крещения

День рождения свой знают, любят и отмечают православные во всём мире. А вот о годовщине крещения, увы — помнят немногие. Между тем дата эта для верующего человека считается самой важной, ведь именно через крещение человек становится членом Церкви.

Папа Иоанн II, призывая прихожан праздновать годовщину крещения, так писал об этой необходимости: «Дорогие братья и сестры… Крещение – это «фундамент христианского существования». Тот, кто получает это таинство, тот крещен в Духе Божием, для того, чтобы присоединиться ко Христу и составить с Ним и с его братьями «одно тело». О, безграничный дар! Мы должны были бы праздновать день нашего Крещения так же, как празднуем день нашего рождения! Но, сколько крещенных вполне осознают то, что они получили? Необходимо еще раз пройти катехизацию, чтобы заново открыть этот дар, который также налагает и большую обязанность».

Во все времена годовщину крещения верующие люди справляли одинаково: старались посетить храм, чтобы исповедаться и причаститься Христовых Тайн (детей относили в храм на руках), и обязательно благодарили Бога за всё хорошее, что он нам послал. Всё остальное, по словам протоиерея Дионисия (Свечникова), служащего в Епархиальном управлении Баку, «не столь принципиально». Можно пригласить к себе домой близких друзей и устроить скромный безалкогольный праздник. Можно провести провести его в тихом семейном кругу. В некоторых семьях в этот день принято знакомить молодых с будущими женихами и невестами.

Исключений, когда годовщину крещения не празднуют, совсем немного: длительное путешествие, войны или заключение.

Благодарить Господа в годовщину крещения принято следующими словами, которые принято повторять всё свободное время:

Избавление грехов святым крещением рабу Твоему (рабе Твоей) даровавый, и жизнь паки рождения ему (ей) подавый, Сам, Владыко Господи, просвещением лица Твоего сердце его (ея) озаряти выну благоволи; щит веры его (ея) ненаветен соблюди; нетления одежду, еюже одеяся, нескверну в нем (ней) и неблазнену сохрани, нерушиму в нем (ней) духовную печать благодати Твоея соблюдая, милостив емуже (ейже) и нам бывая, по множеству щедрот Твоих.

Яко благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Крещение — это важнейшее христианское таинство, которое очищает человека от первородного греха и даёт возможность участвовать в других таинствах Церкви. Только после него человек становится членом Церкви, «умирая для жизни плотской, греховной и возрождаясь для жизни духовной и святой». Очищаясь от греха первородного «умирает» крещённый человек и для всякого греха нового. Как писал святой Григорий Нисский: «в образе умерщвления представляемом посредством воды, производится уничтожение примешавшегося порока, правда, не совершенное уничтожение, но некоторое пресечение непрерывности зла». Отсюда, основная суть крещения: очищение от грехов.

Без таинства крещения невозможно спасения души и вхождения в Царствие Небесное. Об этом говорил сам Иисус Христос, беседуя с иудейским раввином Никодимом: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие», поэтому отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).

Как и к любому христианскому таинству к крещению нужно готовиться. Исключение делается лишь в двух случаях: когда к таинству приобщают некрещеного умирающего младенца либо человека взрослого, находящегося при смерти. В таких экстремальных житейских обстоятельствах крестить умирающего допускается любому мирянину, который должен произнести крещальные слова и трижды окунуть крещаемого в воду либо окропить его. Если же умирающий всё же останется жив, то таинство крещения необходимо восполнить таинством миропомазания, которое проводится уже священником.

В остальных случаях подготовка к таинству крещения зависит от того, крестится ребёнок старше семи лет либо младше.

Крещаемому старше семи лет, прежде чем приступать к крещению, требуется пройти катехизацию — изучить основы Православной веры: заповеди Божьи, Символ веры, молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево, радуйся…». Желательно прочитать Библию и принять участие в огласительных беседах, и конечно же принести истинное покаяние, состоящее из признания грехов и их исповедания. Детям до 7 лет исповедь не требуется.

Только после этого можно прийти в церковь для причастия, предварительно взяв с собой нательный крестик, белую рубашку и полотенце. Если желавшему причаститься уже исполнилось 12 лет, то он вполне может обойтись без крёстных (восприемников), хотя святые отцы всё же рекомендуют их участие в процессе крещения. Крестные, которые выбираются среди людей известных своим благочестием и праведной жизнью, являются духовными учителями и поручителями за человека, желающего креститься. Помогают крещаемому выйти из купели. Являются его спутниками на пути к Богу.

А вот ребёнку до достижения им 12 лет восприемники для участия в таинстве крещения обязательны, потому что дети в этом возрасте ещё не могут самостоятельно исповедовать веру и нуждаются в наставниках.

По существовавшему в древности обычаю для крещения необходим был всего один восприемник (крестный): для мужчины – мужчина, для женщины – женщина, что закреплено в 22 правиле I Вселенского собора. Традиция иметь двух крестных появилась в России лишь в XIV веке.

Крестным может стать любой крещёный и воцерковленный человек, кроме: родителей крещаемого, мальчиков до 15 и девочек до 13 лет, монахов и монахинь, душевнобольных, неправославных. Также воспрещается быть крестными у одного крещаемого мужу и жене, а вот быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей при условии, что их крещение совершается в разное время, они вполне могут.

До семилетнего возраста согласия ребёнка на крещение не требуется: за него это решают его родители. До 14-летнего возраста требуется согласие как родителей, так и самого подростка. Те, кто старше 14-ти лет принимают решение на крещение самостоятельно.

Если вы были выбраны крестным, то перед участием в таинстве крещения обязательно пройдите огласительные беседы, чтобы понять какую ответственность вам предстоит взять. Помните, что именно вам предстоит в дальнейшем заботиться о духовном и нравственном воспитании своего крестника. Обучать его основам православной веры. Держать перед Богом ответ за все грехи крестника, совершенные из-за того, что крестный не научил, не наставил, не предостерег.

При крещении младенца купите ему белую крестильную рубашку и головной убор, в которые его облачат сразу после купели, как символ чистоты и безгреховности души. Для девочки можно выбрать платье. И подарите нательный крест. В том случае если крестных двое крест покупает крестный отец, а одежду — крестная мама.

Дату для крещения можете выбрать любую, помня о том, что в период строгих постов и великих праздников крещение может не проводиться из-за длительных богослужений. Также не может принять участие в крестинах женщина во время месячных, поэтому необходимо подбирать дату, не совпадающую с днями ежемесячного очищения.

Порядок совершения таинства крещения находится в требнике и состоит из следующих этапов: чтения запретительных молитв, отречения от сатаны, сочетания с Христом (первые три этапа составляют обряд оглашения), собственно самого процесса крещения, миропомазания, троекратного шествия вокруг купели (практикуется не во всех храмах), смывания святого Мира и пострижения волос. После крещения обычно следует обряд воцерковления, обозначающего первое принесение в храм. А перед ним часто совершается чин наречения имени. Ранее его проводили на восьмой день по рождению, но сегодня так почти никто не поступает: наречение имени стараются провести в самый день крещения, перед чином оглашения.

Начинается крещение с чина оглашения, во время которого священником читаются особые запретительные молитвы («запрещения») против сатаны. Священник трижды крестообразно дует на крещаемого, произнося при этом слова: «изгони из него (или из нее) всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в сердце его…», трижды благословляет его и произносит молитву, в которой просит Бога разрешить крещаемому приступить к Его имени Господнему и заручится Его защитой.

После следует отречение от сатаны, во время которого крещаемый (либо восприемники, если крестится младенец) поворачиваются на запад, став спиной к алтарю, и произносят особые слова, отвергаясь от греховных привычек и образа жизни, отказываясь от гордыни и самоутверждения, сознавая, что некрещеный человек всегда является пленником страстей, сатаны. Дуют и плюют в знак презрения нечистого. Затем поворачиваются к востоку, в сторону Господа, и дают согласие на сочетание с Христом, читая «Символ веры».

После совершения обряда оглашения начинается освящение воды — первого этапа таинства крещения. Священник совершает каждение вокруг купели, читает молитвы на освящение воды и благословляет её. Трижды осеняет воду крестным знамением, читая особое молитвословие, а затем приступает к освящению елея (масла), которым помазывают грудь, ушки, руки, ноги младенца, а также освященная вода. Действие это служит знаком примирения крещаемого с Богом

После помазания елеем наступает кульминация таинства — троекратное погружение в купель со словами: «Крещается раб Божий (называется имя) во имя Отца, аминь (первое погружение). И Сына, аминь (второе погружение). И Святаго Духа, аминь (третье погружение)». Если погружение в воду невозможно, к примеру по причине болезни, то кращаемого допускается поставить в купель и трижды облить, либо, в самом крайнем случае, просто трижды окропить. Крещение в любом случае считается состоявшимся.

Сразу после погружения на крещаемого возлагается крест. Происходит облачение в «ризу светлу», как символ чистоты души.

Затем следует таинство миропомазания, в процессе которого священник помазует новопросвещенного святым Миром со словами «печать дара Духа Святого. Аминь». Часто после сего действа бывает троекратное шествие вокруг купели с пением «Елицы во Христа креститеся…».

Завершается крещение смыванием святого Мира с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, обтиранием его со словами: «Ты крестился, просветился, миропомазался, освятился, омылся, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь», крестовидным пострижением волос. Читается молитва о восприемнике и новокрещенном, упоминая имя небесного покровителя ребенка, сугубая ектения и отпуст.

Длится весь процесс вместе с чином оглашения около 40 минут. Если совершается в группе, то до часа.

После крещения по давней традиции делается запись о состоявшемся событии в церковной книге, а родителям малыша выдаётся свидетельство о крещении. Некоторые думают, что свидетельство — это чистая формальность, нужная лишь для того чтобы человек не забыл дату крещения. Не совсем так. Для большинства людей свидетельство и правда, так и останется напоминанием о когда-то проведённом таинстве. Но вот если захотите поступить в Православное учебное заведение — без свидетельства о крещении вас в него просто не примут. Могут возникнуть проблемы и с венчанием в некоторых храмах, а также вступлением в брак и получением гражданства в ряде католических и православных стран. В любом случае относиться к свидетельству о крещении как к чему то малозначимому — не стоит.

Но праздник принятия Церковью Её нового члена на этом не заканчивается: он продолжается в доме новопросвещенного, где отмечаются крестины. Накрывается праздничный стол. Приходят родные, друзья, коллеги по работе. Дарятся подарки и угощения.

В старину главным блюдом на крестинах была бабкина каша (кутья), которая подавалась в самом конце праздничного обеда и за которую разгорались нешуточные «торги». Побеждал на «торгах» обычно кум, дававший самую высокую цену. Ему и доставался горшок с кашей, который он, подняв высоко над головой, разбивал об угол стола. Черепки разлетались, каша рассыпалась. То, что оставалось в руках, клали на стол, чтобы потом съесть: немного каши съедала мать окрещённого, остальное гости, также забиравшие часть домой для своих детей.

В наше время бабкина каша заменяется разными сладостями, которые также приносят в горшке. После того, как они съедаются гости расходятся по домам, причём последними уходят кум с кумой. Празднование крещения завершается.