Молитвы в Великий пост

Великий пост — это длительный сорока восьми дневный период, предваряющий главное православное торжество — празднование Пасхи. Время душевного очищения, смирения и покаяния, помочь в достижении которых призваны особые молитвы.

Великий пост соблюдается всеми христианскими конфессиями, однако строгое воздержание от пищи в этот период практикуется лишь прихожанами восточных церквей, полностью отказывающихся от мяса, молочных продуктов, яиц, рыбы и вина. В среде католиков же, после окончания Второй мировой войны, ограничения носят скорее символический характер и выражаются в отказе от таких продуктов, как картофель фри, гамбургеры и кола.

В отличии от воздержания от пищи воздержание духовное в дни Великого поста неукоснительно соблюдается всеми истинно верующими, ведь как известно «телесное воздержание без духовного быть не может, а если и бывает, то оно во всяком случае недействительно, неистинно и Богу неприятно». К сожалению далеко не всем людям бывает легко привести свои мысли и чувства в порядок: они продолжают нервничать по пустякам, злиться, завидовать. Как же исправить ситуацию? Как сделать так, чтобы угодить Господу своим постом? Неукоснительно следовать выработанным за сотни лет правилам поведения в этот период и неустанно молиться.

Одной из молитв, традиционно читаемых в дни Великого поста, является покаянная молитва Ефрема Сирина, составленная подвижником и религиозным писателем Мар-Афремом, жившим в IV веке в Сирии.

Читают эту молитву как в храмах, так и келейно: в среду и пятницу Сырной Седмицы, во всю Великую Пятидесятницу, кроме суббот и воскресений, которые по сути выпадают из Великого поста, а также в первые три дня Страстной седмицы. На богослужениях слова молитвословия произносят на часах в среду и пятницу, а дома — после утренних и вечерних молитв, а также любого другого дополнительного правила, вычитываемого в течение дня.

Вне зависимости от места чтения существует особое правило произношения молитвы Ефрема Сирина, которое стоит соблюдать каждому верующему. При первом её чтении следует после каждого из трёх прошений (начинаются словами «Господи и Владыко...», «Дух же целомудрия...», «Ей, Господи, Царю...») класть земной поклон. После 12 раз про себя читать молитву «Боже, очисти мя, грешнаго» с поясными поклонами. И, наконец, вновь читать всю покаянную молитву, после чего класть один земной поклон.

Молитва достаточно короткая и простая для запоминания, поэтому выучить её наизусть не составит труда даже детям. Вот её слова:

Господи и Владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.

Помимо молитвы Ефрема Сирина в Великий пост читаются также следующие молитвословия:

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон)

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство и сила, и слава Отца, и Сына, и Святого Духа во веки. Аминь.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Читают их в любое удобное время: дома, по пути на работу, в обеденный перерыв. Главное при этом: не отвлекаться на посторонние дела, четко без запинок произносить молитвословие и не допускать во время чтения никаких иных мыслей, кроме как о том, что читая молитвы «вы общаетесь с Богом».

Также очень полезно в Великий пост уделять хотя бы по десять минут в день молитвенным размышлениям: после утренних и перед вечерними молитвами. А перед службами на часах произносить вот эти слова:

Верую, Господи, но Ты утверди веру мою.

Уповаю, Господи, но Ты укрепи надежду мою.

Я возлюбил Тебя, Господи, но Ты очисти любовь мою и воспламени ее.

Сокрушаюсь, Господи, но Ты сделай, да приумножу покаяние мое.

Чту, Господи, Тебя, Творца моего, воздыхаю о Тебе, призываю Тебя.

Ты же направь меня мудростью Твоею, защити и укрепи.

Предаю Тебе, Боже мой, помышления мои, да исходят они от Тебя.

Дела мои да будут во имя Твое, и желания мои да будут в воле Твоей.

Освети ум мой, укрепи волю, очисти тело, освяти душу.

Да узрю мои прегрешения, да не прельщусь гордостью, помоги мне побеждать искушения.

Да славлю Тебя во все дни жизни, которую Ты даровал мне.

Аминь.

Великий пост является центральный постом во всех исторических церквях, самым длительным и строгим из них. Его история ведёт своё начало с самых ранних апостольских времён. Он был установлен в память о проведённых Господом сорока днях в пустыне, в течение которых Иисус Христос ничего не ел, подвергаясь постоянным искушениям дьявола. Наш Спаситель выдержал испытание одиночеством и голодом, не поддался на соблазны нечистого и заставил отступить его.

Первоначально длился пост шесть недель, исключая воскресенья, т.е. ровно 36 дней, но впоследствии: не позднее первой половины V века — был продлён до сорока, чтобы в точности соответствовать длительности искушений Христа в пустыне.

Со временем в Великий пост стали включать Лазареву субботу, Вход Господень в Иерусалим и Страстную седмицу. Его продолжительность таким образом возросла до 48 дней. Однако, в римско-католической традиции, в связи с тем, что началом поста считается не Чистый понедельник, как в православии, а Пепельная среда, он длится меньше — 46 дней.

Соблюдать Великий пост, согласно «Правилам Святых Апостолов», надобно всем верующим, ибо: «Если кто епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец, не постится во святую Четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пятницу, кроме препятствия от немощи телесной: да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен». Только соблюдая пост можно понять, какой подвиг совершил Спаситель, очистить свою душу от скверны и побороть соблазны.

Когда-то давно Великий пост старались соблюдать все верующие: послабления были сделаны лишь для совсем маленьких детей и сильно болящих. Но в наше время всё изменилось: по результатам опросов ВЦИОМ строго постятся лишь 3-4% россиян, т.е. каждый десятый из тех, кто верит во Христа.

Почему же столь невелико сегодня число постящихся? Ответ прост: большинству современных людей соблюдать Великий пост по всем церковным канонам очень тяжело. Тяжело даётся ежедневное воздержание от привычных продуктов. Становится не под силу справиться с дурными мыслями и вредными привычками. Да и поменять традиционный режим дня для многих верующих — задача не из лёгких. Помочь в укреплении веры и соблюдении Великого поста могут молитвы.

Молитв, которые принято читать во время Великого поста, немного. Ежедневно произносится молитвенное правило. В среду и пятницу Сырной Седмицы, во все дни Пятидесятницы, кроме суббот и воскресений, а также в первые три дня Страстной седмицы читается молитва Ефрема Сирина. По обстоятельствам в течение суток также прочитываются молитва мытаря, малое славословие, Отче наш и Царю Небесный.

Помимо молитв хорошей практикой станет ежедневное чтение Евангелия, помогающее отвлечься от дурных мыслей, а также приобщить к духовному чтению детей.

Человеку, впервые решившему приступить к соблюдению Великого поста, бывает очень тяжело выполнить все рекомендации выработанные Типиконом для этого периода церковного года. Что есть можно, а что нельзя? Как лучше спланировать свой день в дни поста? Сколько раз ходить в церковь? Это лишь малая часть вопросов, на которые ищет ответ человек, только вставший на путь христианства. И от этих ответов во многом зависит то, станет ли он истинным членом Православной церкви либо навсегда покинет её.

Сперва рассмотрим, что есть в дни Великого поста можно, а что нельзя. Согласно церковному уставу полностью исключаются в дни поста такие продукты, как мясо, молоко и молочные продукты, яйца. В большинство дней, за исключением субботы и воскресенья, нельзя употреблять растительное масло и вино (не больше одного стакана). Рыба и рыбья икра из повседневного меню также исключаются, лишь для трёх дней Великого поста сделаны послабления: в Лазареву субботу разрешена рыбья икра, а в Вербное воскресенье и в Благовещение (если оно не приходится на Страстную седмицу) — икра и рыба.

Помните, что пища во время поста должна быть дешёвой и простой в приготовлении: хлеб, крупы, овощи, фрукты, а число её приёмов ограничено одним разом в день (в понедельник и вторник первой недели поста ряд верующих и вовсе ничего не едят, и даже не пьют воду). В субботу и воскресенье делается некоторое послабление и разрешается два приёма пищи в день. Делается этого для того, чтобы верующий человек как можно меньше времени проводил за готовкой, а больше участвовал в богослужениях и прочих богоугодных делах.

Если не знаете какие постные блюда приготовить, то ежегодные православные календари, продающиеся в любой церковной лавке — вам в помощь!

Почти семинедельное ограничение в пище — огромный стресс для организма любого человека, поэтому с давних пор для ряда граждан Церковь сделала снисхождение и разрешила либо максимально смягчить пост, либо даже вовсе его не соблюдать. Подобные послабления действуют для болящих людей, кормящих матерей, малых детей и всех, находящихся в дороге.

Помимо ограничения в еде период Великого поста — это ещё и время ограждения себя от всякого греха, перерыв в интимных отношениях и злоупотребления спиртным. В пост нельзя сквернословить и злословить, ведь как гласит библейский афоризм: «не то грех, что в рот, а то грех, что изо рта». Всегда думайте об этом!

Всё свободное время в Великий пост стоит посвящать молитвам и молитвенным размышлениям, чтению Священного Писания. Обязательно посещать все воскресные службы. Этот период нам на то и даётся: чтобы вспомнить обо всех своих прегрешениях, раскаяться в них и попросить у Бога прощения.

Также в пост рекомендуется подавать милостыню, считающуюся одной из важнейших христианских добродетелей. Милостыня служит признаком нашей заботы о тех, кто более всего нуждается и выражением нашей благодарности за все дарованное Богом. Получив широкое распространение уже в ветхозаветную эпоху она со временем сделалась неотъемлемой частью христианского образа жизни, наравне с постом и молитвой.