Молитвы Вознесению Господню
Каждый год в сороковой день по Пасхе верующие во всём мире отмечают праздник Вознесения Господня, установленный в память о восшествии Иисуса Христа во плоти на небо. В церквях проводятся торжественные службы, а в домах читаются особые молитвы.
Православная церковь относит Вознесение Господне к числу двунадесятых господских праздников — одним из важнейших праздников церковного года. Праздник продолжается десять дней, имея один день предпразднства, совпадающий в днём отдания Пасхи, и восемь — попразднства. Всё это время, как и на Пасху, облачением священнослужителям служат одеяния белого цвета.
Читать молитвы Вознесению Господню
В современных богослужебных книгах встречается всего одна молитва, читаемая только лишь в дни празднования Вознесения Господня — «Господи Иисусе Христе, Боже наш, сошедый с Небесных высот спасения». Её слова — это и напоминание о событиях давно минувших дней, когда на горе Елеон Господь наш — как был, во плоти — вознесся на небо, и мощнейшее средство для укрепления нашей веры в Спасителя, Вознесением Своим ознаменовавшим победу жизни над смертью.
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.
Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами и никтоже на вы.
Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем Еже на небеса, с Пречистою Твоею плотию, Божественное Вознесение.
Господи Иисусе Христе, Боже наш, сошедый с Небесных высот спасения нашего ради и напитавый нас духовною радостию во святыя и пресветлыя дни Воскресения Твоего, и паки по совершении земнаго служения Твоего вознесыйся от нас на небо со славою и возседый одесную Бога и Отца! В сей “ясный и всесветлый день Божественнаго на небеса восхождения” Твоего “земля празднует и ликует, радуется и небо Вознесением днесь Творца твари”, человецы славословят непрестанно, зряще заблуждшее и падшее естество свое на рамо Твое, Спасе, вземлемо и на небеса вознесенное, Ангели же веселятся, глаголюще: Кто Сей, пришедый во славе, силен во брани. Сей воистину Царь Славы?! Сподоби и нам немощным, земная еще мудрствующим и плотоугодия, творити непрестающим, восход Твой на небо страшный помышляющи и празднующе, плотская и житейская отложити попечения и со Апостолы Твоими на небо ныне взирати всем сердцем своим и всеми помышленьми своими, поминающе, яко тамо на небеси горе жительство наше есть, здесь же на земли мы точию странники и пришельцы есмы, отшедшия из дома Отча в страну далечу греха. Сего ради усердно просим Тя, преславным Вознесением Твоим, Господи, оживи нашу совесть, еяже нужнейши ничтоже есть в мире, возведи нас из плена сего греховнаго плоти и мира и сотвори нас горняя мудрствовати, а не земная, яко да не ктому себе угождати будем и жити, но Тебе Господу и Богу Нашему служити будем и поработаем, дондеже отрешившеся от уз плоти и прошедши невозбранно воздушныя мытарства, достигнем небесных обителей Твоих, идеже, ставше одесную Величествия Твоего, со Архангелы и Ангелы и всеми святыми прославляти будем Всесвятое Имя Твое со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Единосущным и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
По издревле заведённой традиции на Вознесение Господне также читают «Символ веры»
О празднике Вознесение Господне
Вознесение Господне — это праздник, когда мы вспоминаем события, произошедшие ровно через сорок дней после Воскрешения Христа. Согласно «Деяниям святых апостолов» Иисус Христос, в продолжении сорока дней являясь своим ученикам и «говоря о Царствии Божием», собрал апостолов на горе Елеон, близ Иерусалима, повелев им не расходиться. После, благословил их, сказав «вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». А затем — как был, во плоти — вознесся на небо:
«Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.»
Вознесение
На протяжении первых четырёх веков нашей эры празднование Вознесения Господня и отстоящей от него на десять дней Пятидесятницы (Дня Святой Троицы) не разделялось: оба включались в особый период церковного года, наступающий после Пасхи. Как отдельные торжества их стали отмечать после осуждения ереси Македония на II Вселенском Соборе 381 года: о праздновании Вознесения Господня в конце IV века сообщают святители Григорий Нисский и Иоанн Златоуст, а также паломница Этерия, посетившая в то время Палестину и увидевшая праздничные торжества с чтением Евангелия и Деяний апостолов.
С тех пор, в четверг шестой недели после Пасхи, мы отмечаем этот праздник — Вознесение Господне, смысл которого можно объяснить следующими словами Дмитрия Ростовского:
«Вознесся Господь от нас на небо для того, чтобы устроить нам путь на Небо и быть нашим путеводителем в горние страны. До Вознесения Господня никто из людей не имел пути к Небу: «Никто не восходил на небо,- говорит апостол,- как только сшедший с небес» (Ин. 3:13)…Когда же Господь наш, облекшийся в человеческое естество, взошел на небо, тотчас явил для всего рода человеческого путь к небесам. По нему пошли вслед за Христом изведенные из ада души святых праотцев и пророков. Им взошли апостолы, святители, мученики и исповедники. Им и ныне восходят достойные и праведные люди, следующие по стопам Христовым. Для всех ныне известен путь к небесам, о котором прежде и не слышно было, только, о люди, не ленитесь восходить им.
Он вознесся на небо для того, чтобы широко раскрыть для нас двери небесные, отставить их прочь для нашего беспрепятственного восхождения на небо. Отверзи же нам, Господи, отверзи двери милосердия Твоего.»
Читайте также: