Точно так же, как и псалом 121, этот псалом имеет в надписании имя Давида только в еврейской Библии, в Вульгате же и у 70-ти такого надписания нет. В согласии с надписанием можно думать, что псалом написан Давидом во время войны, вероятно, с сирийцами, когда на южные пределы Иудеи произведено было нападение идумеян.
Если бы не Господь был с нами, мы погибли бы в потоке бедствий (1–5). Благословен Господь, ниспославший нам помощь; в имени Его наша защита (6–8).
1. Если бы не Господь был с нами, — да скажет Израиль, —
2. если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди,
3. то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас;
Известно, что при борьбе с Сирией, куда привлечены были все способные носить орудие, южные пределы Иудеи остались беззащитными. Идумеи, напавшие на Иудею, не встречали себе никакого противодействия и, если бы пожелали, легко могли бы окружить и отрезать Давида от Иерусалима и истребить его войска. Такое опасное свое положение псалмопевец справедливо сравнивает с угрозой быть поглощенным (3 ст.).
4. воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею;
5. прошли бы над душею нашею воды бурные.
4–5. «Воды» — образ обилия бедствий, «воды бурные» — сильные бедствия, способные потопить, совершенно уничтожить.
6. Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их!
7. Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились.
7. «Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих» — наша жизнь, которой угрожала гибель, избежала последней через заступничество Господа.
8. Помощь наша — в имени Господа, сотворившего небо и землю.
8. «Помощь наша — в имени Господа» — наша сила в твердости упования на Господа, Который только один может спасти от самых сильных опасностей и, по человеческому пониманию, безвыходного положения.