Канон Лазаревой субботе

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко един славно прославися.

Лазаря умершаго манием Божественным воскресил еси, яко Создатель сый и живота сокровище, Человеколюбче.

Словом четверодневнаго Лазаря возгласил еси, Безсмертне, темнообразное адово разрушив крепостию царство.

Всем Пребожественнаго познание Божества показал еси, из мертвых возставив четверодневнаго Лазаря, Владыко.

Днесь Вифаниа предвозвещает Воскресение Христа Жизнодавца, востанием Лазаревым ликовствующи.

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе Господи, Ты еси свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Два предлагая действа Твоя, показал еси существ, Спасе, сугубство: Бог бо еси и Человек.

Бездна сый разума, Ты вопрошаеши: где положися мертвый? хотя воскресити, Животодавче, лежащаго.

Места преходяй яко быв Человек, явился еси описан, исполняя всяческая, яко Бог неописанный.

Лазаря воздвигл еси Божественным, Христе, глаголом; и мене, многими прегрешеньми умерша, возстави, молюся.

Вкупе предстасте Христу Лазареве сестре, и слезяще горце, и плачуще его, реша Ему: Господи, умре Лазарь. Он же яко Бог не неведый погребания, вопрошаше яко Человек: где положисте его? И, приступив ко гробу, возглашаше четверодневнаго Лазаря. Он же абие воста, и покланяшеся Воскресившему.

Ирмос: Услышах Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Не пособника требуяй, но смотрения совершаяй неизреченное, моляся возставил еси мертва, четверодневнаго, Всесильне.

Отцу соприсносущное Слово, и яко Бог прежде зримый, ныне яко Человек молится, молитвы всех Приемляй.

Глас Твой разруши, Спасе, смертную всю силу, основания же адова Божественною Твоею силою поколебашася.

Богородичен: Деву воспоим, яко по рождестве Деву пребывшую, и рождшую Христа Бога, от прелести мир избавльшаго.

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Представ Лазареву гробу, Человеколюбче, сего призвал еси и жизнь подал еси яко Жизнь сый безсмертная человеком всем, яко Бог будущее прообразуя яве воскресение.

Связан ногама Лазарь хождаше, чудо в чудесех: ибо болий явися возбраняющаго укрепляяй и Христос, Егоже слову вся раболепно служат, яко Богу и Владыце работающа.

Мертва смердяща Лазаря воздвигнувый, Христе, четверодневна, возстави мя умерша ныне грехи моими, и положена в рове, и темней сени смертней, и яко благоутробен избави и спаси мя.

Ирмос: Иону в ките, Господи, единаго вселил еси; мене же связаннаго мрежами вражиями, яко от тли онаго, спаси.

Любовь Тебе в Вифанию, Господи, отведе к Лазарю, и сего уже смердяща воскресил еси яко Бог, и от уз адовых спасл еси.

Марфа убо отчаяшеся Лазаря, яко виде четверодневна, Христос же истлевшаго воскреси яко Бог, и к жизни престави глаголом.

Всех радость Христос, истина, свет, живот, и мира воскресение, сущим на земли явися Своею благостию и бысть образ воскресения, всем подая Божественное оставление.

Учеником Создатель всех предвеща, глаголя: братия и знаемии, наш друг успе, сими предглаголя и уча, яко вся веси, яко Создатель всех. Идем убо, и увидим странное погребение, и рыдание Мариино, и Лазарев гроб узрим: тамо бо хощу чудодействовати, совершая Креста предначинание и всем подая Божественное оставление.

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Прослезився яко человек, Щедре, воскресил еси яко Бог сущаго во гробе, и разрешся от ада Лазарь взываше: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Изыде повойми обвязан, пропасти ада же и тьмы убег Владычним словом, Лазарь взывая: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Ирмос: Мусикийским органом согласующим, и людем безчисленным покланяющимся образу в Деире, три отроцы не повинувшеся, Господа воспеваху и славословляху во вся веки.

Яко Пастырь агнца взыскал еси, от волка лютаго губителя восхитив, растлевша обновил еси, поюща Тебе: пойте и превозносите во вся веки.

Яко Человек гроба взыскал еси, мертваго яко Содетель воскресил еси, повелением Твоим Владычним, Егоже ад ужасеся, вопиюща Тебе: пойте и превозносите во вся веки.

Ирмос: Чистую славно почтим, людие, Богородицу, огнь Божества приимшую во чреве неопально, песньми величаем.

Людие видевше ходяща мертвеца четверодневна, удивившеся чудеси, вопияху Избавителю, Бога Тя в песнех величающе.

Предуверяя славное востание Твое, о, Спасе мой, мертва четверодневна, из ада свобождаеши Лазаря, песньми Тя величающа.

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Прежде от не сущих привед всяческую тварь, и ведый сердечная сокровища предглаголеши яко Владыка учеником Лазарево успение.

Человека естеством осуществовавыйся, Христе, от Девы, Лазарево Ты погребение навыкнути вопрошал еси яко Человек, не неведый яко Бог, идеже лежаше.

Уверяя Слове Твое Воскресение, воистину яко от сна, любимаго воскресил еси уже смердяща, четверодневна мертвеца от гроба.

Богородичен: Чини Тя ангел и человек, безневестная Мати, хвалят непрестанно: Создателя бо сих якоже Младенца, во объятиих Твоих носила еси.

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Представ Ты гробу, чудотворче Господи, в Вифании над Лазарем прослезился еси, законом естества, плоть Твою уверяя, Иисусе Боже мой, юже восприял еси.

Мариин плач Ты абие утолил еси, Спасе, и Марфе показуя самовластное. Ты бо воскресение, Ты и живот, якоже рекл еси, истина бо еси и всех Господь.

Обвитаго укройми любимаго Лазаря, Господи, от ада темнаго исхитил еси Ты, словом Твоим всемощным смерти разверг заклепы же и царствия.

Богородичен: Вселился еси в Деву плотски, Господи, явился еси человеком, якоже леть бе видену Тебе быти: Юже и показал еси яко истинную Богородицу и верных помощницу, едине Человеколюбче.

Вкупе предстасте Христу Лазареве сестре, и слезяще горце, и плачуще его, реша Ему: Господи, умре Лазарь. Он же яко Бог не неведый погребания, вопрошаше яко Человек: где положисте его? И, приступив ко гробу, возглашаше четверодневнаго Лазаря. Он же абие воста, и покланяшеся Воскресившему.

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Ты яко пастырь исхитил еси, Христе, человека, растлевша уже четверодневна, Зиждителю, от волка лютаго воистину и всеядца: яко всесилен же и Господь, сим проявляя всемирную славу Твоего ныне тридневнаго востания.

Тя жизнь видяще сущии с Марфою, Христе, вопияху: аще бы был еси зде, Господи, просвещение всех и жизнь, отнюд не бы умерл, мертв не явился бы Лазарь. Жизнь же умерших, Ты, Человеколюбче сый, в радость плач их прелагаеши.

Тя источника боятся, Господи, бездны, Тебе работают воды всяческия: Тебе трепещут, Христе, вереи адовы, и заклепы державою Твоею разрушаются, Лазарю воскресшу из мертвых гласом Твоим, всесильне Спасе Человеколюбче.

Богородичен: Ты верным похвала еси, Безневестная, Ты предстательство, Ты и прибежище христианом, стена и пристанище: к Сыну бо Твоему моления приносиши, Всенепорочная, и спасаеши от бед, верою и любовию Богородицу Чистую Тя ведущия.

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Отцу славу подая, яко не богопротивный был еси моляся, предстоящий уверяя народ, Долготерпеливе, и благодарение Твоему Отцу принося, повелением воздвизаеши Лазаря.

О, гласа Боговещаннаго, и Божественныя силы, Спасе, державы Твоея! Еюже адова врата всеядныя смерти сокрушил еси, но исхити мя от страстей моих, якоже прежде четверодневна Твоего друга Лазаря.

Молитвами Лазаря, Марфы же и Марии нас сподоби зрителей быти Креста и страстей Твоих, Господи, и светоносицы дней и царицы Воскресения Твоего, Человеколюбче.

Богородичен: Матернее дерзновение к Сыну Твоему имущи, Пречистая, сроднаго промышления о нас не презри, молимся, яко Тя едину христиане ко Владыце умилостивление благоприятное предлагаем.

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Бог сый истинный, Лазарево ведал еси успение, и сие учеником Твоим провозвестил еси, уверяя, Владыко, Божества Своего неопредельное действо.

Плотию описан сый Неописанный, в Вифанию пришед, яко Человек, Владыко, слезиши над Лазарем, яко Бог же хотя, воскрешаеши четверодневнаго.

Всех радость Христос, истина, свет, живот, и мира воскресение, сущим на земли явися Своею благостию и бысть образ воскресения, всем подая Божественное оставление.

Учеником Создатель всех предвеща, глаголя: братия и знаемии, наш друг успе, сими предглаголя и уча, яко вся веси, яко Создатель всех. Идем убо, и увидим странное погребение, и рыдание Мариино, и Лазарев гроб узрим: тамо бо хощу чудодействовати, совершая Креста предначинание и всем подая Божественное оставление.

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Над другом прослезився, Марфины, Щедре, слезы утолил еси и страстию вольною отъял еси от лица людей Твоих всякую слезу, отец наших Боже, благословен еси.

Живота сокровище, мертваго яко от сна, Спасе, воздвигл еси и, словом адову утробу расторгнув, воскресил еси поюща: отец наших Боже, благословен еси.

Мертвеца смердяща, связана повойми, Владыко, воздвигнул еси, и мене связанаго пленицами прегрешений, возстави поюща: отец наших Боже, благословен еси.

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Вопрошаеши убо яко Человек, яко Бог же воскрешаеши словом четверодневнаго. Темже Тя поем и превозносим во вся веки.

Тебе благоразумно, Владыко, якоже должное Мариа приношает миро, воспевающи во вся веки.

Призываеши убо яко Человек Отца, яко Бог же Лазаря воздвизаеши. Темже Тя поем, Христе, во веки.

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Почитая Твоего Отца и показуя, яко не богопротивен еси, молитву дееши, Христе, самовластно воздвиг четверодневнаго.

Из гроба четверодневнаго Лазаря воздвизаеши, тридневнаго, Христе, Твоего востания всеистинаго всем показуя сведетеля.

Ходиши, и слезиши, вещаеши же. Спасе мой, человеческое показуя Твое действо: Божественное же являя, воздвизаеши Лазаря.

Содеял еси неизреченно, Владыко Спасе мой, по обою двою Твоею естеству, самовластною волею спасение мое.

Читайте также:

Акафист Лазаревой субботе

Молитвы Лазареву Воскрешению