Канон зачатию святой праведной Анной Пресвятой Богородицы

Ирмос: Христос раждается - славите! Христос с небес - срящите! Христос на земли - возноситеся! Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.

Чистую Деву Богоотроковицу, Матерь быти хотящую Создателя, во чреве приемши Анна, радостно вопияше: колена вся Израилева, срадуйтеся мне, се бо и аз зачах.

Книгу, юже прорече пророк, запечатану Духом Божественным, в ложеснах своих содержащи, Анна всем вопияше: Юже вся списания проявляют, возвеличаюся аз, прозябающи днесь.

Во чреве вмещается и созидается храм Божественный и спасительный в ложеснах матерних, насаждается лествица, яже к вышним вся человеки возводящая. Еяже зачатие верно да торжествуем.

Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.

Приемлет с высоты моляйся Господу Иоаким вожделенное вещание, представшу ангелу ему и глаголющу: отыди, твоя прошения, праведне, всех Бог исполни.

Призывающи всех Бога, Анна иногда в саду стоящи, представша зряше себе ангела и глаголюща: да не скорбиши, Матери бо Божией мати имаши быти.

Ревнующи Анне, сущей прежде тебе, моления к Богу принесла еси и, безсеменно приемшую Слово Невместимое, Чистую во утробе зачала еси, благочадием твоим вся ны, Анно, облагодативши.

Иоаким священный и Анна дар принесоша древним священником и не прияти быша, неплоды суще, мольбу принесоша Дателю всяческих, и, молитву их услышав, дарует им сущо Дверь Жизни, Еяже святое почтим зачатие.

Слава, и ныне: Нескверная Агница и Пречистый Чертог от праведников произыти ныне начинает, вернии, богоукрашенная Мария преславно. Веселитеся прочее, небо и земля, и вси земнороднии, совзыграйте: яко сотвори днесь преславная Бог, во чреве неплодствующия плод, едину показав Деву, Юже верно воспоем.

Ирмос: Жезл из корене Иессеева и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже, слава силе Твоей, Господи.

Отверзеся утроба твоя, яже прежде нераждающая, и приемлеши, Анно, Облак небесный, из негоже нам светлое, возсияв, Солнце вся светом истины озари и глубокую тму безбожия отгна.

Престол огнеобразный Божий в ложеснах Твоих водрузися, на немже сед, воспочи, и всех благочестивых труд отъят, и чистое богознание водрузи на земли, Анно блаженная, богоприятная.

Се, Егоже прорече Соломон, во утробе Одр прияла еси, сохраняемь истиннейше истинному Царю к божественному воззванию, рода человеча обращению, темже тя радостно, Анно, вернии, ублажаем.

Ирмос: Бог Сый мира, Отец щедрот, великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам; тем, богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Сниде с горы Иоаким, не скрижали закона приемый, но Юже закон преднаписа и вся пророческая открыта речения - Божию Матерь Чистую, и, играя, вопияше: возвеличися сердце мое.

В ложеснах яко ощути Анна иногда насажденную благоплодную Лозу, из неяже Грозд процвете зрелый, нам вино безсмертия обильно искапающий, что Ти воздам, благоутробне Господи, вещаше?

Не терпя Иоаким тварь зрети, благочестием неплодствующу, неплодству Аннину преити моляшеся и сию возымети Отроковицу, из Неяже Сын дадеся, вся сыноположивый Своему Отцу, Высочайший.

Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде, сохраншее нетленну: Егоже, бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Закона сени яве преходят: се бо заря Божественныя благодати показуется, Дева облак, из негоже светлое Божества возсияет воистинну Солнце, - Анна, радующися, взываше, Бога Израилева величающи.

Странное, аще и аз зачну, зрение, - яже прежде неплодна и нераждающая, Анна глаголаше, вещающаго ангела яко услыша, яко отроча родится, и взываше: добре благаго слышания, аще словес сбытие будет.

Горы и холми, поля и море, ангельское множество и все естество человеческое да веселятся, - Владыки бо Божественный храм, начаток примирения прият Анна, егда ощути себе самую заченшую, вещаше.

Празднует днесь вселенная Аннино зачатие, бывшее от Бога, ибо та породи паче слова Слово Рождшую.

Иоаким чудный и Анна богомудрая, оба живуще во всяком благочестии, по закону Моисееву, неплодни бяху и моляхуся Богу всею душею, глаголюще: Господи Саваоф Преблагий, всяческих надежда, безчадствия болезнь и укоризну веси и печаль, подаждь убо нам плод из чрева, и принесем того в храм Твой - дар священ, и приношение исполнено, паче слова Слово Рождшую.

Ирмос: Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреди пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.

Огненосную древле купину, Моисей на Синаи юже виде, Анна зачат во чреве безчадствия, огнь погашающую яко некое злочестие, поющим: отцев Боже, благословен еси.

Капля твоей утробе преславно ныне, Анно, источися, яже Воду жизни всю внутрь восприяше, орошающую верно Тому зовущия: отцев Боже, благословен еси.

Птенчее яко узре гнездо, вперилася еси духом и молитвою, Голубицу прияла еси нескверну, Сучец, носящую Христа, маслинный, Анно, мысленнаго потопа нас свобождающий.

Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества - Девы, в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Что ми утробу соделал еси безчадствующу и сосцы сухия? якоже прорекл еси во пророцех, Владыко, - вопияше Анна иногда, - безчадия моего укоризну разреши и даждь ми плод, с нимже вопию: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Вниде в твою, Анно, утробу свещник, иже свещу Божественную тайно вмести, просвещающую всяко дыхание сиянии тайными Божественнаго знания. Темже, радующися, взывала еси: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Носят, якоже краснейший ныне сопруг, божественную Юницу, из Неяже Телец красный возсия, за всех заклавыйся, славный Иоаким и Анна, поюще: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: небо - вертеп; престол херувимский - Деву; ясли - вместилище, в нихже возлеже Невместимый - Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.

Ликовствуйте вся души и взыграйте: ныне Земля создася, яже плодородит неоранне Клас жизноносный, от Негоже ядше, не взалчут когда благостыню Того величающии.

Псалтирь с гуслию восприими, Давиде, и песновоспой: се, Кивот явися Божий, Егоже предрекл еси яве будущий в наздание, Имже востахом мы от грехопадения.

Яко величайшия две звезды, изнесосте всесветлую Зарю, Яже возсияет великое Солнце миру. Темже благохвалим и славим вас, Иоакиме и Анно яко богомудрыя. Светилен

Свет Рождшая, всю озаряющий тварь, днесь начинает прозябати Анна неплодными ложесны. Темже стецемся вси, ибо прииде избавление осуждения Евина.